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徐光启“背后”的故事(四)
2012-07-11

根据王成义先生考证,徐光启后代有十四位子孙做了神父,其中有:徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊、徐简谷、徐德禄,另有修女数人。

南国福传 蓬勃发展
2008-09-16

因好多年没回家乡了,今年暑假乘当教师的女儿假期旅游之,于8月3日回了一趟广东,探亲的同时,也想好好感受一下像雨后春笋般蓬勃发展的南方信仰生活;此时,也正是北京奥运即将开幕之时,看看老家人是如何看奥运的

教宗方济各接受«公教文明»期刊访谈全文
2013-10-13

梵二大公会议是以当代文化的眼光重读福音,它起了仅仅源自福音本身的更新运动,成果斐然,仅礼仪便可见一斑。礼仪改革工作为天主子民如何从具体的历史场合出发来重读福音,是一项服务。

特稿:福建玫瑰山庄的筹建往事
2014-05-20

主教像当年马相伯办教育那样,倾己所有教传福音。买下那处山坡后马上开始植树绿化,种了1500棵橄榄树,800棵柿子树和龙眼树。又过了一段时间,圣母第三次向主教说:时候到了。

十个义人
2015-07-02

死海在《圣经》中本叫盐海——而围绕这个盛产海盐的大湖起了许多村落小镇。其中有五座城罪恶满盈:城中人道德沦丧、纵情成风、欺压弱小者、蹂躏外乡人。

好牧人杨建民神父
2017-03-03

杨建民神父与教友们一起吃大锅饭后来,杨神父被调到了自己的家乡——鄂尔多斯堂区,上任后,他与当地政府几经数度交涉,建了富丽堂皇的进教之佑圣母大教堂。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

然后行“鞠躬拜平身”之礼。鞠躬很好理解。“拜”似乎就是下跪叩头,“”似乎就是抬起身体,“平身”似乎就是起立。故此,祭孔典礼似乎是在香案前行“一鞠躬二叩头”的礼仪。

郑公死了,他还活着
2005-07-21

这一暖流不是其它因素带来的,而是我在阅读和讨论的过程中了解到的这样一个事实所导致的:在郑公先后为中国青年人服务达二十多年的岁月中,他通过言传身教的方式,吸引、激励并培养了一批有志气、有抱负的青年男女,以“教建国

中国天主教三所大学之一———辅仁大学
2006-04-05

1913年,有感于教会中青年不重视学习,学识水准较低,正在休养的英敛之教友率先办了一个小型学校。

感谢平凡生活的每一天
2002-05-05

我不想由于自己一人而扫了大家的,因此只得带着愧疚的心情将发着烧的丈夫独自留在家中,并在临走时再三叮嘱他要记得多喝水。