(56)2020年6月23日，时年48岁的吉林教区吕秀明神父（1972—2020）因肝癌去世。1997年晋铎。

一、门徒班的建立20世纪80年代末，西留堂区还是一个教友白点村，1990年张强华神父来这里传扬圣教，在新教友李秀云的协助下，发展了70多个教友。

申：我1969年出生于河南省林州市田家井村，本来母亲给我起的名字是申河秀，是个女孩儿的名字，因为我上面有一个哥哥，母亲希望第二胎能生个女儿。

中国社会科学院世界宗教研究所研究员王美秀、山西省委党校副教授刘安荣在《世界宗教文化》2016年第6期发表论文《浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势》，文章主要内容如下：天主教进入山西始于明朝末年，至今有近

三　日本佛徒不应为虎作伥，应起而自救并救其国民抗日战争的发生，使中日两国佛教界自然处于敌对状态，战时日本佛教简直好象发了疯一般（注：道端良秀：《日中佛教友好二千年史》，商务印书馆1992年6月版，第166

有伯嚭、郭开、江允、主父偃、息夫躬、贾充、萧遥光、元韶、王伟、虞庆则、杨素、李义府、许敬宗、周兴、来俊臣、李林甫、贾似道、胡惟庸、陈英、石亨、焦芳、江彬、严嵩、严世蕃、赵文华、魏广微、顾秉谦、温体仁、崔呈秀

上海王秀清：我是报纸发行员，听大家讲了这么多，我也受到好多感动，回去以后，我会做得更多，成为天主喜欢的工具。江苏南京沈亚红：我第一次来这里是2006年“信德”成立15周年。

l938年10月，与马伯恭、答秀政、马玉堂等人一起，开始筹建抗日武装。1939年初，成立抗日游击队。后来担任小张集党委书记。

刘神父那隽秀工整的字体，字里行间透露出的炙热情感给予我这个“小老乡”莫大的鼓舞，让我在以后的人生中，对“信德”一直是“情有独钟”，也让本来没啥文字功底的我，逐渐学习着用文字福传，后来也偶有几篇“豆腐块”

2.杜秀荣主编，《河北省地图册》，北京：中国地图出版社，2001。3.《梵蒂冈第二届大公会议文献》，上海：天主教上海教区光启社，1998。