依撒意亚先知肯定天主的话有创造及给予生命的能力说：“比如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样从我口中发生的言语，不能空空地回到我这里来；反之它必实行我的旨意

晚课后，教宗徒步走到外面，欣赏高山风景，不少游客惊奇意外地发现教宗竟在他们中间，那已经是下午6点30分了。在那里，教宗特别参观了举世闻名的“圣伯尔纳多”狗的养狗场。

但是依撒意亚先知严厉地谴责了选民，因为他们在“园”中沐浴洁身，向偶像崇拜献祭（65:3；66:17）。　　

教宗表示，天主圣意的安排使他得以在今天来到这个可爱的国家，追随圣若望保禄二世和本笃十六世不可磨灭的足迹。

教宗方济各从选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈起。透过天主的这段独白，我们明白了天主拣选祂的子民不是因为他们杰出或强大，而是因为他们是万民中最弱小和贫苦的。

这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。

使人复活起来；第三、祈祷在生活中至关重要，应使祈祷每天充实我们的生活，在祈祷中静心开放自己，祈求圣神内住，清理我们的罪恶，反省我们的行为；将自己的意愿，与困惑交托给上主，等候上主的启示和回复，使自己生活中充满圣意，

1928年3月28日，教宗从汉中教区划分出安康成为兴安府监牧区，由意籍苏辑伍神父任安康教区第一任监牧主教。到1949年,共有23座教堂，14位神父，教友近4000人。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

耶稣在受洗後展开了祂的救恩使命，祂的态度有如「谦卑又温和的仆人，仅凭藉真理的力量，如同依撒意亚先知所预言的：『他不呼喊，不喧嚷』（卌二2）」。