属于凯撒的——即对于政治、国民制度、社会经济进程——地上秩序的照料；当我们通过我们负责任的公民行为作出贡献时，沉浸于此现实中的我们，必须回归社会：留意那交托给我们的，促进劳工大众的权益和正义，诚实地交税

徐凤常是前牛屯村一农民，经济拮据，日子过得相当困难，夫妻二人又同时患病，债台高筑，给这个贫困中艰难挣扎的家庭雪上加霜，以致于连盐都买不起。万般无奈之下，夫妻二人均想自尽。

五年前，徐主教来常熟曾进行过一次坚振，这是第二次，但接受坚振的教友仍然有两百多位，大家听说这个消息后都积极准备，报名学习当地教友告诉“信德”通讯员说。

至此，我又想起徐锦尧神父所著的《家庭、民主、信仰》中所提到的“边缘人”。他说，边缘人是被忽略、被轻视、被推到边缘的人；面对边缘人，最基本的态度是尊敬、接纳、关怀和以平等相待。

与徐不同，巴金引用《圣经》常常是为我所用，突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇

由朱才龙神父主礼，来自其他堂区的吴惠中神父、徐麒芳神父、陆学清神父、戴学锋神父及本堂区的薛建刚神父和张振华神父共祭。

西安教区有两所教堂也是奉圣人安多尼为主保，一是位于西安市莲湖区益民坊29号的西安西堂，一是位于西安市临潼区徐杨街道公义村的共和天主堂。

2018年6月12日至15日，陕西省汉中市大河坎天主教会昝益仁神父，在马来西亚爱心人士林安娜的倡导和协助下，诚邀西安的医疗专家团队在城固县董家营镇刘草坝天主堂和汉台区徐望镇余王天主堂，举行了为期4天的爱心义诊和扶贫帮困活动

德州堂区王修女、梁会长和教友代表在陈庄刘会计和杨家圈张书记、徐主任的带领下，对12户贫困家庭进行了慰问。

世界圣经协会东北亚区联络员徐静思教友就「聚焦中国与世界圣经协会区域化发展」作回顾与前瞻。其他交流的课题亦包括社会问题、礼仪、圣言培育、保育灵修、读经神修、青年及建设信仰小团体。