他们的直觉认识到这是凶兆，于是下决心断了荤腥，不再出入赌场淫窟，邪窝毒巢，从此悔过自责，救赎自我。转眼就是三年，日子过得顺风顺水，风平浪静，平安无事。

乡农见村人自贼中归者，卤掠所得，囊橐甚丰，相率辍耕从之。如果说烧杀抢掠无辜的教民还打着灭洋的幌子，实际干的是盗匪勾当，那么，烧杀抢掠无辜的平民、回民和官署官员则是赤裸裸的强盗行径了。

小韩村教堂过去曾属北京教区管辖，后随着行政区的划分，现在归天津教区。过去京津的教友曾流传着一句话“一京，二卫，三韩村”，韩村享有“京东第一堂”之称，可见韩村教会真的是远负盛名。

行贿受贿、贪脏枉法、职务犯罪、欺行霸市、垄断市场、买卖不公、印售假钞、畜禽肉注水、给人当讬、制售假冒产品、强占硬要、个人或集体行骗、掠夺性战争等都属于贪财无度的范筹，这种人狠不得把天下的东西变着法的都归为己有

有了成绩首先归光荣于天主。这样久而久之，必定热心起来。可见福传是天主喜欢的事，最中越天主，也是大快人心的事。

（谷：16:17）建昌县李桂春妻子的外甥女附魔后吃了一瓶安眠药，紧接着又触了电，家人请她去驱魔，张桂兰带上同伴去了，边洒圣水边祈祷，魔鬼乖乖地出去了，一家人从此信主归主。

四旬期召唤我们，叫我们在整个生活中全心归向上主。在这篇文告中，我愿再次帮助整个教会，以喜乐的心并在真理中，重新体验此一恩宠的时刻。

言下之意，今日教宗国虽被压缩至0.44平方公里弹丸之地，然较以往更少了世俗的羁绊，而专事精神救赎和伦理输出，其道德地位无疑更名至实归，因此，现今有形领土的“小”反而成全了无形精神无远弗届之“大”。

「你们应全心归向我。」（岳二12）祢召叫我们把这考验时期视为「选择时期」。这不是祢审判的时机，而是我们判断的时刻：此时要选择什么是重要大事，什么是昙花一现，区分必要与非必要的事。

所以，在纳税方面，应该按照一个人为了社会的义务而善尽责任，凯撒的归凯撒。然而，按照人的本质而言，凯撒自己也应该归于天主。居鲁士属于天主（依45:1,4-6），每一个国王都属于天主。