约翰·保罗二世很为某些欧美教徒不满的一点，是他坚持不让女人当神甫，并在亚非拉籍红衣主教的支持下，宣称这一问题没有讨论的余地。基督教不但肤色又白转棕，就是教义也开始向第三世界倾斜。

教宗敦促，我们不要构建一个与天主子民分离的司铎培育形式，而要让司铎和平信徒、男人与女人、独身者与已婚人士、年长者与青年参与其中，“不要忘记我们能从穷人和受苦受难的人身上学到很多”。

她不是靠自己的功劳，而是靠着完全的顺服和谦逊，成为人类历史上最尊贵的女人。她是“坐在末位却被请到上位”的活生生典范。

婪字，由林和女构成，林指树木，意思是女人到那棵树下。上帝的恩典完全够用伊甸园里什么都不缺，上帝神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃（马：2:16）。

人们都说讲闲话是女人的事，可是男人也讲，我们也讲！我们闲话讲得很多！它足以摧毁团体。　　教宗提出的另一个忠告，是聆听、听取不同意见，讨论不同见解，寻求真理、寻求团结：这有助于团体。

当撒玛黎雅的女子问耶稣应该在哪里朝拜天主时，主回答说：女人，你相信我吧！

村里的女人夏天在这里洗衣，孩子们冬天在这里滑冰。后来人们给它取名叫泉卜子村。车下了盘山路，家乡就在眼前。当我们行到村口,准备下车时,眼前的情景让我们惊呆了!

清晨冷清的大街上，车辆稀少，一个满脸愤怒、憔悴的女人泪流满面的开车疾驰，这只有在电影电视剧中才出现的镜头，就这样真实的发生在我身上。　　不管遇到什么，工作还是要先完成。

老人说这10元钱在我等于九牛一毛，可这个乞讨的女人却千谢万谢，祝我健康长寿。我问老人：您看过当地报纸上报道，外来乞讨的并不是生活不下去，他们都是老靠乞讨攒钱回家造房子的报道吗？

这女人一句话没说，就伏在耶稣脚边痛哭起来；她的泪水滴湿了耶稣的脚，她便用自己的头发擦乾，然後口亲，再抹上自己带来的香液。於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。