教宗指出，「双重生活的起源是跟随心中的慾望、罪宗，那些由原罪造成的创伤」。当天弥撒的第一篇读经鼓励我们切莫满足慾望，依恃财物，别说：「我的生活已经够了。」

上主宽恕了我们的原罪，而且我们每一次走到祂跟前，他都会宽恕我们。我们无法凭着自己的行为宽恕自己的罪，只有天主能宽恕我们。我们却能藉着自己的行为来回应这宽恕。

信德网讯12月9日，是常熟冶塘始胎堂值得欢庆的一天，因为教区主教要来施行坚振圣事，同时，为了大家便于参礼，又将8日的本堂主保圣母无原罪始胎瞻礼移至周末一起庆贺。

关于罪恶的根源，天主教教义认为，主要来自人类的原罪——骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、吝啬、迷色、贪饕七罪宗。罪宗是人助长贪欲的结果，也是修成全的最大阻碍。

教宗深知，魔鬼和原罪临在于这个世界；为了得到救恩，我们必须仰赖至高者的救援。这并不意味著个人和单位的责任得以减轻，而是将这些责任放回在它们真正的背景中」。托尔涅利指出，「教会无法独力救自己免于凶恶。

即将列入真福品的也有两位女修会创立人，一位是耶稣圣婴玛利亚·嘉辣，原籍葡萄牙的阿马多拉城，于1843年出生，1871年创立了始胎无染原罪方济各医护人员女修会，这个修会今天遍及亚洲和美洲，专门照顾病人

诗人伊万•什梅廖夫(Shmelev)在著名的作品中，将苹果的祝福解释为「原罪的纠正」，其中禁果是亚当和厄娃堕落的原因。苹果的祝福就像一个「新创造」，是昨天和今天俄罗斯不断激发灵感的源泉。

随着时间的流逝，圣座与亚美尼亚的关系日渐成形，这也得益于默基塔尔修会、亚美尼亚始胎无原罪修女会、天主教亚美尼亚礼东欧教长区圣职团体、仁爱传教修女会、灵医会及亚美尼亚明爱会的工作和临在。

位于阿瓦里市的巴林王国主教座堂正在紧锣密鼓地筹备迎接12月8日圣母无染原罪瞻礼后的开堂仪式。因为疫情和防疫措施所限，仅有一小部分当地教友代表出席塔格莱枢机主持的礼仪。

她的芳表为我们指出成圣的道路：教宗方济各于12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼在三钟经祈祷活动中如此表示，同时回顾了他的第35次国际牧灵访问。