保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58）更新向所有人宣讲福音的必要性。

朝拜了位于罗马郊外的圣保禄大殿和教会初期的地窟举行了当天的弥撒。在伯多禄大殿地下陵寝弥撒后合影傍晚启程赴亚西西，圣女加辣的故乡和圣方济各会的发源地，古堡内安葬着两位圣人的遗骨，圣女加辣的遗体保存完好。

大跃进初期早起晚归参加劳动，晚饭后别人都休息，谢神父又被强迫干重体力活到半夜，劳累过度，常人难忍。

初期教会开始从“复活的主”的观点来研究耶稣一生的历史性大事时，他们的眼睛开了，看到了许多惊人的发现。福音就是这样展开来的。

事实上，教会最重要和最隆重的礼仪是感恩礼或称感恩祭，初期教会以主的晚餐（格前11：20）、擘饼（路24：13-35；宗2：42-46）来称呼今日教会中所举行的感恩礼。

然而，他没有真正了解天主的教导，他的热情反而带动他去做浪费自己生命，伤害别人的事，他带头去迫害初期的基督徒。然而，就在他充满激情去抓捕基督徒时，主耶稣却召叫了他，改变了他，并且使他从扫禄成为保禄。

20世纪80年代初期，王神父怀着对教会的忠诚，不忘自己的使命，奔波于威县赵庄和临西小芦等堂口，开始了牧灵工作，一辆自行车跑遍四乡，走进家家户户，达10年之久。

在宗徒时代和教会初期，并无庆祝耶稣圣诞的事实。最近一百年中，有不少学者曾对圣诞节和主显节的源始作了极为广泛的研究，所得到的结论仍是揣测性质。

梵二后，教会颁布了《成人入教礼典》，恢复了初期教会这个好做法：要求一个成年人从开始学习道理至领洗之间，要经过大约一年的准备，须经过以下几个阶段：1、慕道前期：信仰与皈依的初步。

20年代初期的学制改革则将原先的日式教育改为美式教育。在短暂的和平时期，圣约翰大学的毕业生一批批进入社会，为母校赢得了良好的声誉。