在地方教会和社会的各种背景下，都会看到有许多缺乏情感与情绪教育的现象；有人谈到冷漠、日益增长的愤世嫉俗以及自恋和唯我独尊的全球化。

其中，无论那些愿意出手帮忙，还是那些不愿出手帮忙最小弟兄的人们在世末的审判（进入和无法进入永生）时，将面对两种情况：最后审判那些富有同情心而热心出手帮忙者被称为“义人”；那些冷漠无情而拒绝出手帮忙者被列入

在访问兰佩杜萨岛（Lampedusa）期间，为了反制全球性的冷漠，我问了两个令人越来越感到迫切的问题：“你在哪里？”（创3：9）以及“你的兄弟在哪里？”（参与：创4：9）。

她说：“除了贫穷与饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠……孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿”。“人活着除了需要口粮以外，也渴求人的爱、仁慈和体恤。

关于这些成果，教宗说：“从四十年来所走的路，看到基督信徒为了重建彼此的合一所作的努力开出美妙的花果，令人惊讶地发现上主如何把我们从自满自足和冷漠的麻木不仁中唤醒我们，使我们更知道不只是听，而且要闻”。

举行了盛大的感恩圣祭，借着祭台上的礼品，把我们的感恩、祈祷、泪水、奉献给了在天大父，神父在弥撒讲道中更是激情高昂：今天普世教会庆祝耶稣圣心瞻礼，反思耶稣对我们的大爱，如果我们每人能够以基督的心为心，把世界的冷漠化做爱

在住院期间，神父每天弥撒完了就到医院为婆婆送圣体，教友们也接连不断地来医院探望，同病房的病友们还以为都是婆婆的亲戚，我便告诉他们都是天主教的教友们，都是主内的兄弟姐妹，他们听后大受感动，说：没想到在当今这个冷漠的世界里

虽然身处物欲社会，功利的追逐，已让不少人的心变得坚硬冷漠，但地震后人们的守望相助生死不弃表明，人性终究是永远都无法泯灭的。雅安强震后的救灾工作也让人们看见了相同的劫后余生的痛定思痛及对生命的无比怜惜。

然而，沉默不等于冷漠；上天不会无动于衷，祂以行动代替回答。祂的行动不是旁观者的同情，而是亲近者的同在。

我们都希望有一个没有战争，没有压迫，没有欺骗，没有贪婪，没有冷漠的世界，但这大同世界的实现，除了最后依靠天主的大能外，人的努力是不可少的，且要从自己做起。每一个人都有天主付予的力量和塔冷通。