一次，他去太原总堂的时候，听一位神父正在劝教友退出全能教，因为全能教已经渗入了教友的家庭。这使他不断思考：天主教本来是爱的、善的宗教，能升天堂的宗教，为什么传不出去？

谦卑是寻求天主的起点，谦卑下来，才会目中有人，心中有神，才可真正建立起对天主的信心，接受天主的帮助，仰赖天主的全能。我们忧虑，常常是因着我们高傲自大，自以为是而忘记天主的全能。

全知、全能的善牧，喂养我们永生的食物：使我们日后与你常相伴，共同继承天上永福，并常与诸圣为伍。——摘自圣多玛斯‘神学大全，III，q.83,a.4c和（EE62）。

经验到了天主全能和大爱的尚美珍对天主感激万分，她说：为了回报天主在我身上的大恩大爱，我迫不急及待地让所有的人都认识他。让天下的人都爱他。尚美珍的两个女儿和两个儿子也先后领了洗。

我们的信仰宣认（信经）就是以我信天主，全能的父，天地万物的创造者为开始。如果我们删去信经第一信条，则整个救恩史势将变得太狭隘，太微小。教会并不是负责人类宗教需要的任何社团，这样的社团目标有限。

在这时刻，当世界上还有很多地方及多方面仍继续受到暴力的威胁，常有新的压迫者的短棍和染满血迹的战袍时，我们向上主高声呼喊：「全能的天主，祢以一个婴孩的形象显示了自己，祢启示自己为一位爱我们的天主，借着祢，

此时我不由地感慨：主耶稣，你真是全能全知的，教会几千年以来，遭受了无数次的迫害和磨难，却没有消亡，反而越来越壮大稳固。就是因为你当时把教会建立在这么雄大的磐石上，并敲响了全世界的福传大门。

这么几句信德的话语，深深感动了我，使我想到天主的全能，能让这对失去六个孩子的老夫妻，在面临如此巨大的苦痛与孤独，仍能拥有这么坚定的信德，并全心依靠他。

种种阻挠都没有动摇神父和教友们的决心，依靠全能的天主，终于妥善解决了各方面的问题。在建堂过程中，神父挑大梁，教友齐上阵，有钱的出钱，无钱的出力。

我们常常把爱天主爱近人停留在口头上，把天主当做一个消灾免祸的神，我们仍然自私，仇恨、不接纳站在对面的人……黄老师帮助我们重新审视天主的属性：一个生活的天主，一个全能全知全善的天主