今年,让我们更加善用这份恩宠,履行好基督徒的使命,让世人从我们身上认出基督的临在。天主十诫的主旨是:爱天主于万有之上,和为了爱天主而爱人如己。
过了数天,儿子朝圣回来,老母亲迫不及待地迎上去问道:给我从圣山带石头了吗?
但这也只是比喻或象征,因为存在这个终极指的是从A到Z一切事物的基础,所以它甚至Z也不是,而是从A到Z所有万物的根源。这就是终极者。而从A到Z的万物,则是非终极者。
因为从人的本性来讲,以怨抱怨、以牙还牙是再自然不过的了,在旧约中就有法律允许的报复律。而耶稣对我们的要求则是:要爱你的仇人!为迫害你的人祈祷。对于我们软弱的人来说,这一点做起来实在是太难了。
然後他解释道,从圣亚大纳削到圣安瑟尔莫,对这个问题占主导地位的观点乃是从人类学的视角论述基督与人类的关系,认为天主为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。
他是第一次来到天主的家,我引领他和我一起从东侧的慈悲门进入圣堂。
会议在全体共唱《有一条路》的祈祷中开始,邯郸教区副主教郑喜恩神父首先分享,郑神父从路加福音悔改的罪妇那段展开,他指出,耶稣治病给人以信心,医护人员与病人最重要的就是信任,所以作为一名天主教医护人员,我们要走好耶稣的路
接着,教宗讲述了他从祖父那里领受的关于战争悲剧的生命见证。教宗说:“对战争的仇恨与愤怒,我是从我祖父那里学到的。他经历了1914年的皮亚韦战役,并传给我这份对战争的愤怒,因为他告诉我战争的苦难。
——从最近一起教会内伤人命案谈起编者按:今天,教会正遭遇物质主义、自由主义、世俗化、信仰淡漠等等前所未有的强力冲击。
我在圣召培育阶段,受到四个人的重要影响:第一位是本堂张良神父,他帮助我确认了圣召;第二位是沈阳修院的夏振宇老神父,我从他那里学会把神哲学的科目贯通;第三位是辅仁大学的米光华老神父,我从他那里学会了心灵指导