这首圣咏是在极端危险的处境下,敌人的仇恨，在召唤帮助,耶稣将会经验到祂的苦难。对天父和祂的家的热爱，把祂带到十字架上:祂有爱的热情,导致自我牺牲,而不是虚假,通过暴力来服侍天主。

始终牢记着：良善心谦者绝不会高傲狂妄、自高自大、麻木不仁、自私自利、满腹仇恨……这些心态与行为绝对与良善心谦格格不入，必须尽力避免戒绝，如此才能争取相似耶稣圣心。

我们到了这样一个地步：法庭认为道德不应成为法律的基础；牧师们害怕在讲台上对神圣的律法作出明确的教导，即使他们知道的一清二楚；随便一个组织就能够轻易地给众多宗教团体贴上散播仇恨团体的标签，仅仅因为他们持守的宗教信仰

教宗强烈呼吁合一与友爱，特别是针对那些最脆弱的兄弟姐妹，从而抵制种族仇恨、暴力，贫富差距，以及对尊严和人权的蔑视。教宗说：我们急需在政治和社会生活的各个领域，恢复一个真正人民大家庭的意义！

此外，宗教绝不煽动战争，绝不怂恿仇恨、敌对、极端主义的情绪，也不会发动暴行或流血牺牲。

还会有仇恨吗？还会有不公道的事吗？还会有图财害命的医院（今天网上登西安一家医院只因为差10元钱，不给产妇输血，使其死亡！产妇年仅25岁，多么令人痛心！）

它在1953年被立在马里奥山的丘陵上，实在满全了第二次世界大战期间罗马市民在仇恨及武器令他们望而生畏的时刻许下的愿。”

它在1953年被立在马里奥山的丘陵上，实在满全了第二次世界大战期间罗马市民在仇恨及武器令他们望而生畏的时刻许下的愿。”

但是，人与人之间有墙、有沟，有社会身份的界线，有成见、有怀疑、有仇恨。

教宗解释说，救赎人类的圣言是呼喊人类终止报复、仇恨、暴力的唯一声音。一颗与天主及近人和好的洁净之心，能够在地方上、本国内和国际间生出和平的目标和创举。