《教会宪章》第49节说：直到主在光荣中与众天神降来，摧毁死亡，让一切都屈服于他为止，在此之前，主的部分门徒正处在现世旅途中，另一部分则已经度过此世，正在净炼中，还有另一部分则已在享受光荣，瞻仰三位一体的天主

譬如他向他们提出这类问题：“没有朋友作伴，没有亲人爱护，没有财物享受，这种克苦补赎的生活，你怎么能够长时间忍受得了？何必要度这种孤独寂寞、终日操劳、没有休息的生活呢？

所以，我们从小的家庭教育、社会教育，甚至包括教会团体内不成文的“次文化”，都以取得更多的权力、获得更多的财富、享受更多的荣誉为目的。然而，死亡来了，打破了所有人的美梦，强迫人留下所有的一切，毫无例外。

只求感官享受，难能体会牺牲的伟大，奉献的高尚，以及施比受更有福（宗20:35）。致使相互尊重，彼此团结，发扬爱心，共筑和谐，成为一个遥远的愿景和梦想！

午后，人们可以在这里享受一下闲暇的时光。有的房间还挂有圣像。超市里摆着琳琅满目的商品，和外面的便利店没什么差别。哈尔登监狱并不是要建造得多么豪华，而是以人为本，力求做到无微不至的关怀。

通知称，宗教界收留孤儿、弃婴活动应遵守的基本原则和享受的扶持优惠政策，适用关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见(国宗发〔2012〕6号)。

若我只顾享受安逸，迷失的羊群谁去寻找……听着歌声，看着三姐坚定的表情，我的心绪一下子飞回到了二十多年前……二十多年前，三姐刚刚从一所师范院校哲学系毕业

事实上，在北京房山区一间看守所的一个房间里，因吸毒而走进去的人就占到了五分之一；他们平时可能就生活在你我的周围，过着相同的生活，晚上却偷偷打开一个包裹，悄悄享受毒品给他们带来的兴奋或刺激。

度有德行的生活就会使人远离痛苦的混乱和不安，并享受和谐的生活。某一团体的成员们的德行与他们的社会之间的关系也是这种情况，这已被历史反复证明。我从未见识过一个盗贼或骗子能真正幸福或兴旺发达。

不要说多少普通群众沉迷于赌博，就连不少官员也以赌博为乐，以赌博为时尚享受，以赌博为高级的交际方式，以赌博为人生追求的一种刺激。众所周知，赌博只能产生坏的影响。