（罗1：7；格前1：3）是的，保禄在多部书信中这样问候。恩宠、平安，甚至于在需要为了主而放弃安定的生活时，但愿我们的主耶稣基督的恩宠常与你们同在。

虽说我也进过几次堂，参与过几次弥撒，看过几本介绍天主教教理方面的书，但对信仰这个问题，始终抱着一种信则有之，不信则无的态度。

同时我还认识了一些福传做得好的神职人员和教友，他们都给了我许多的帮助，给我邮书、邮报。现在，有8个教外人通过看“信德”也成了慕道者，对我们教会很有好感，同时他们也和我一样成了的忠实读者。

后来，她借给我一些教会的书，从而使我迈出了认识教会、认识天主的第一步。转眼三年过去了，小英用她的善言善表深深影响了我。

精神病学家费许(J.T.Fisher)和霍利(L.S.Hawley)两人合著了一本有关耶稣道德的书，《失去的纽扣》(AFewButtonsMissing)，他们对登山宝训的说法如下：如果你把过去所有优秀的心理学家

陈神父一生以谦和的圣德和丰富的学识修养知名海内外，中国文学颇有造诣，拉丁文、法文运用娴熟，生前曾著《神修论坛》《圣咏注释》等书。神父谨口慎言，但每有所出，无不让闻者受益终身。

我是一位生长在老教友家庭中的孩子，圣名玛利亚，原来信德在我的内心扎根并不深，也许是因为历史类的书看多了，使我时有对天主是否真的存在产生疑问，由此可见我是多么的无知，多么的冷淡。

信经与圣经的最后一部书(《默示录》)一样，以希伯来文阿们结束。阿们也多次出现在新约祈祷文的结尾。同样，教会的祈祷文都以阿们结束。阿们与信的字根，在希伯来文里是相同的。这字根表示坚固、可靠、忠实。

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世（BartolomeoI）表示，我们书写了历史的篇章。泛东正教神圣主教会议的总结文件强调了东正教内部对话和与其他基督宗教对话的重要性。

结果时间不久，文章就发表了，这位教友收到了“信德”寄来的样报和两本关于信仰的书喜出望外，福传的热情更高了。