后来我知道，从徐光启墓地出发是神父的提议，他希望我们缅怀徐光启并学习他的精神。我们一边走，一边聊，起初一段路途，我们不觉得很累。第一站我们到了南张安老院。

圣职部部长也提到告解修和圣事的重要，他强调必须以信德、牺牲精神和牧灵爱心来行这件圣事；以非常慷慨宽大的心胸为信友举行这件圣事，因为天主圣子降生为人，就是为了使我们与天主、以及我们之间彼此修好。

满足能是精神方面也能是物质方面的，无论哪方面的满足都是幸福。简单地说，幸福就是人追求的实现与满足。在我们现实的社会里，谁是幸福的人呢？

（格前1：18）在同一的格林多前书中又说：“我们所领受的，不是这世界的精神，而是出于天主的圣神，为使我们能明了天主所赐与我们的一切。

“不要怕，只管信”这句话，应该是福音的全部精神，也是福音的总概括，更是耶稣带给全人类得救希望的总宣言。有一个小故事：有一次，教宗深夜无法入眠，在小教堂祈祷。耶稣显现给他，说：“你怎么还不睡觉？”

天主教会所主张的奉献、牺牲、神贫及博爱的精神是一剂很好很有效的自律良药，他决心要把这剂良药分送给更多的人，而且觉得这也许就是母亲所说的“本”吧。

除此以外，他们还尽力把他们的爱分享给周围人，他们坚信主会赐给他们今日的食粮，因为人活着不仅仅依靠物质，更重要的是精神，是信仰。

若有人为她叫屈喊冤鸣不平诅咒计华时，她总会竭力制止，说这不符合耶稣的宽恕和爱仇精神。她也不断告诫自己，无论计华怎样变化，自己仍需持守信仰原则，绝不能因为计华伤害了自己，自己再去伤害天主的光荣。

发扬梵二精神，时不我待。教会当局，要督导神父们带头，发挥“牧人”的职责，尤其主教们，用你们的牧函、通讯、走访、视察等领导机制，吹响你们的号角吧，建立各种传教组织，加强宣讲，激发传教劲头。

如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。即使年年热烈庆祝也只能是“虚张声势”走走过场，难获多少灵益。