教宗引用梵二大公会议文献《教会》教义宪章中的一句话说,所有受洗者都蒙召“以生活来保存并完成所承受的圣德”。教宗说,这是一条要走的路。他强调,走这条路需要相互扶持,并在圣人的陪伴下来走。
他解释:我跟从的是所谓圣公会大公传统,是强调天主教成分的一派。与此同时,加藤像许多教牧同工一样,对于圣公会脱离天主教会深感痛苦和难过。普世圣公宗按立女牧师的争论,更把他推至触发点。
这让我们想起靠近耶路撒冷圣殿的那片广大的空地,在那里允许那些不分享以色列信仰的人们接近圣殿,对这宗教作探询。在那个地方,他们可以和经师们会面,谈论信仰,同时向他们不认识的天主祈祷。
托尔斯泰曾说过,人生有三种满足的境界:家庭的满足、事业的满足、宗教的满足。托氏所说的“宗教的满足”,正是经上所言:“没有一种财富,能胜过身体的健康;也没有一种快乐,能超过内心的喜悦。”
我们看看主耶稣基督的门徒:伯多禄:宗徒之长,主耶稣所特别钟爱的三位门徒之一。主耶稣将他以前的名字西满加上“伯多禄(磐石)”,给他特别的爱和责任。他热情冲动,但又胆小怕事。
(梵蒂冈电台讯)尼泊尔新刑法条文规定,所有在该国境内的宗教皈依、福传或劝人改教活动都会受到惩处。据《罗马观察报》报导,该国基督徒团体对此深表担忧。
新冠肺炎疫情发生以来,天主教、基督教界人士和信教群众坚决拥护和贯彻党中央关于疫情防控的决策部署,严格落实“两暂停一延迟”(暂停开放宗教活动场所、暂停一切集体宗教活动、宗教院校延期开学),积极参与群防群治
沈斌主教在发言中说,要深入推进我国宗教的中国化,更好与中国特色社会主义社会相适应。要提升自我管理水平,促进我国宗教健康传承。只有教规整肃,才能纯正信仰,只有教风严整,才能树立形象。
直到今天,在弥撒中,在成圣体圣血之后,她立即宣告基督的死亡和复活“正如我们等待那应许的希望和祂的来临”。教会期待着主的来临。
参访团一行分别来到天主教圣母无染原罪堂、八一起义纪念馆、滕王阁等地参观交流,了解南昌宗教的发展历程、感受南昌深厚的红色文化底蕴和英雄豪情和文旅融合发展的蓬勃态势。