叟乐天主堂是村民们参与宗教活动的场所，建于1872年，有神父1人、修女3人，该天主教堂大力弘扬和培育与时俱进的宗教文化品格，发挥宗教教化功能，积极为经济社会发展作出贡献。

在弥撒讲道中，负责堂区礼仪工作的谷广中神父为大家阐述了圣乐的起源及圣乐在教会礼仪中的重要性，并从认真负责，团结协作，划到深处去三个方面对歌咏团团员们提出希望和要求：在弥撒中，你们的使命就是用你们的歌声赞美天主

有不少关于分享的倡议，都是能力所及的：发展支援网络，促进团结的经济，欢迎移民，旅行（好能从内部了解其他文化和其他人类的境况），推动缔结姊妹城市、乡村或堂区，帮助有需要的人，利用新科技制造互相支援的连结…

德国兵和美国兵紧张地挤在小屋里面，表情十分尴尬。母亲神态自若：“这下赫尔曼不够分配了，快去再拿一些马铃薯和燕麦来，孩子们都饿坏了。”

一般而言，人们关注土山湾画馆的历史变迁，多注意范廷佐、马义谷时期（1852-1856）、陆伯都时期（1856-1880）和刘德斋时期（1880-1912），其历史跨度基本属于晚清的历史阶段。

另圣堂旁还有一所道明会女隐修院，现有修女三十多位。徐神父不但热情地详细介绍，而且还特地为我们举行感恩圣祭，弥撒中由周春燕姐妹读经。弥撒后徐神父又与我们朝圣团成员合影。

这位宗座传教善会信仰传播善会的创始人，毕生都奉献给了传教、祈祷和为穷人服务。　　韩总主教强调，雅利科在圣经中找到了祈祷、爱德、谦逊、对天主的信心、热爱教宗这五大法宝。

有来自宁夏教区的王神父、执事家乡榆林（延安）教区毛团堂区的本堂霍文亮神父及执事实习堂区鄂前旗的巴日斯神父、都布兴神父和教区的神父们，共25位神父共祭参礼！

在这通电话中，教宗向彭巴教区主教和德尔加杜角人民表达了关怀，并且表示他忧心忡忡地关注当地的事态发展，持续为那里的百姓祈祷。

教宗感谢他们，并勉励他们拥有记忆和勇气，做教会和世界的希望。在此之前，教宗出乎意料地第四次走到主教府窗前，问候、降福广场上的青年。青年们希望再一次看到教宗，向他告别。