2013年3月9日，也就是整整十年前的今天，上午，阿根廷籍枢机豪尔格·马里奥·贝尔戈里奥走进了梵蒂冈保禄六世大厅，随身携带的轻便公文包里只装着一张纸，上面是他随手用隽秀的字体写下的几点笔记。

若望·保禄二世提及耶稣在伯达尼受傅的圣经事迹，以回应一些人可能提出的反对，认为面对世上大批的穷人，使用美丽的圣堂和祭器是不相称的。

何况他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬：这实在是一个圣善而虔诚的思想。为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。

作为修女的她，又将视线放到了更远的领域……世界著名三大男高音歌唱家之一的多明戈回忆起他与教宗若望·保禄二世的相遇时曾说：真庆幸，我能数度同他相遇！

DanBrown所写的「达芬奇密码」为一虚构故事，为此不能以史实看待。就小说而言，其节奏紧凑、情节丰富、精彩；但其中却有诸多影射基督信仰、主业会及教会之篇幅，内容似是而非，易使

11月3日下午两点，北京天主教神哲学院特邀圣经博士戎利娜修女，在多功能教室，为修士、教友讲授第三十期周末讲堂，主题是《圣经中的哀怨传统》。说起哀怨，很多人在主观上认为它是

教宗本笃十六世3月16日接见大约六百位司铎和即将晋铎的修士，告诉他们今天有不少人以为他们不需要天主也能生活得很好。面对这样的现象，司铎的任务就是要使人们在告解圣事中重新发

当我告诉他我是天主教时，他的眼里闪动着惊讶的光芒：原来你也是信主的！阿里路亚，赞美主！可教堂为什么让这三位老人看自行车呢？

从时间上而言，自从主耶稣诞生后，人类的时间分为“主前”（B.C.）和“主历”（A.D.），救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。

从时间上而言，自从主耶稣诞生之后，人类的时间分为“主前”（BCBeforeChrist.）和“主历”（ADAnnoDomini），救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。