乃是出于这样的一份深深的感悟：为了了解慈悲，并让自己成为一个慈悲的人，我们首先需要聆听圣言，其次需要聆听自己，再次需要聆听他人，最后，我们还需要聆听社会和大自然的声音。

教宗继续说，有些地方需要得到特殊的保护，因为它们对全球生态系统极其重要。教宗还说，从家庭友爱生活的经验可以学到社会关怀，社会关怀不仅在於帮助有需要的人，更在於成为彼此的负责人。

早年教区希望有更多地方去服务外佣和成立庇护中心，胡振中枢机遂成立该中心以回应外佣需要。弥撒后，不同堂区的菲律宾及印尼信徒组成巡游队伍，在圣堂外的操场巡游及表演民族舞蹈。

我们能不能认出别人的需要，忘记自己，面对他们的需要？我们能否随时依照需要，成为谦卑的追随者或高位的领导者？我们在权力体系中和上司或属下共处时，能否觉得自在？

“这也需要反思司铎的牧灵使命”，我们再也不能认为司铎就是“一个单独的牧羊人，局限在他的堂区”而已了。教宗说：“我们必须齐心协力，集思广益，好能应对大区内所有堂区面对的一些牧民挑战。

（31号b）教宗指出，本笃十六世多次提醒我们，“信仰首先不是需要理解的一个观念或需要奉行的一种道德，信仰是需要遇到的一个人，耶稣基督”。

但他说他立刻了解耶稣说我日用粮的意义，这句话是指我们不应该向上天祈求过多的东西，只要求得每天所需要的食粮就够了，因为这个世界上有太多的人不得温饱。

光启社的使命主要有两个，其一，出版教会书籍，用文字形式进行福传，满足广大神长教友的灵性需要；其二，帮助筹备和举行研讨交流活动，促进地方教会跟上时代步伐，更好地以当代人的思维方法来认知天主的美善，并切实有效地把基督的福音广传给国人

1844年，丹尼莫拉建立监狱，是因为附近的矿山需要囚徒开矿。1877年矿山关闭，却有越来越多的囚徒来到这里，转行做工。为了应付，监狱扩大和改建，筑起高达18米的水泥围墙，结结实实，到今天还纹丝不动。

要知道，加入一项公约意味着参与和作报告等等，需要人力和物力，因此，圣座必须按照自己情况，选择一定数目公约加入。