（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

这就是我为什么要说在生命中最重要的不是智商而是‘志商’（WillQuotient）。在每一项事业中，只有那些具有不易破碎意志的男女最擅长。”

这就是我的爷爷，一事当前，总是先想着圣教会，那时我家养着马车，爷爷就把总堂运输的活全部承包了，而且是随叫随到，从不推诿，这不是堂里在照顾老会长的生意，而是爷爷无偿的奉献。

题记：保禄信仰生活的巅峰是天人合一：“我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活。”（迦2：20）正是这样的信仰生活，促使保禄成为基督精神的忠实践行者，福音的使者，信仰的殉道者。

这些内容要透过家庭、民主、信仰，父母从小教导小孩子这些内容，这些内容已经不是教导出来的而是活出来的。

显然，这并非谦虚之词，而是这位老神父54年铎职生活以及86年人生经验的总结：“忠于铎职”就是要如此坚持不懈地走下去，虽然风很大，虽然雨不少，一步一步走下去，将福音传扬开来，就是我们铎职的成功！

他不可能指责自己的弱点或缺点，而是认为自己总是走在正确的道路上。这样的一个人容易陷入判断他人，而非作分辨。”“我告诉你这些事，因为当今世界的心，反映出在今时今日人心内的傲慢。”

后来的变化是不太强调“新人”，而是变成赤裸裸的权力运作，某些在位者靠着“解聘”大权威胁人，几乎是司空见惯的现象。而修院吸引人的，乃是根本原则上的爱和尊重。　　

在收到教宗首封信函后，全斗焕于1981年1月5日回函，坚称“金大中被带上法庭不是出于政治因素，而是其反国家罪行，包括颠覆政权。”

方案四有别于前三种，没有采用罗马数字，而是简单的条纹标识，3、6、9、12四个刻度是双条纹，其他刻度则是单条纹。两根表针也是条纹形状，没有镂空花纹。