今日是耶稣圣诞节，“那普照每个人的真光”（若1,9）今日进入了世界。圣史若望这么宣报说：“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若1,14）。

记得我第一次进教堂，弥撒后几乎拥挤窒息，出得堂后呼吸了几大口新鲜空气才缓过神来，一台弥撒留下的记忆只是前面的脊背和几声清脆的铃声，神父长啥样都没看到。在这小堂内，我补了礼，也初领了圣体。

他让这个大宅子的门日夜开着，每个流浪儿都可以进来找一份温暖。到圣诞节来临的时候，这个被称作“福拉乃甘神父家”的大宅子里，住进了25个男孩。但是，福拉乃甘神父再也没有钱给这些流浪儿准备圣诞晚餐了。

从主耶稣荣进耶路撒冷到经历苦难和死亡，以及光荣地复活升天，我们看到了一位爱人爱到底的天主，一位为了我们罪人而承担苦难的救主。同时，我们也看到了不同的人对待主耶稣的不同态度。

通过降生成人的天主子耶稣基督，我们进入了一个确实的和天主圣三的关系中，同时分享了天主圣三的生命。在耶稣基督内通过圣神我们在现世生活圣三型的生活。

2)基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。

2006年12月6日是刘主教九秩大寿，虽然教区没邀客人，但当天我还是特地赶到献县，参加了李连贵主教带领教区神长教友为老主教举行的感恩弥撒和庆祝活动。

前排自左至右：费白银神父、田恒存神父、高超鹏神父、张文西神父、杨晓亭主教、翁德光神父（Larry）、李荣品神父、任大海神父、王金福神父、李绵芳修女；后排自左至右：张化安神父、郁春景修女、张书芬修女、刘振田神父

其中翟修女、魏修女和李修女去了河北、天津，并去了她们的老家找各自的亲戚朋友。半个月之后，三位修女共筹款9000元，离100万相距太远。

投入爱河的宋福军很爽快地答应了，他说：“当时我进教的动机很简单，就是为了结婚。”婚后三年信仰生活糊里糊涂，毫无兴趣，更无认识，进堂只是为了应付。