六位新神父中，刘重生神父、张迪神父、周岩神父和张伦神父属于本教区，一位是加入新疆教区的来自献县江庄的江瑞祥神父，一位是吉林的徐峰神父。

这是教宗方济各9月20日周四在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时劝勉主教和神父的话。教宗的省思集中在周三和周四两天的圣保禄宗徒致弟茂德前书的内容（弟前四12-16；六2-12）。

似乎可以肯定，樊修士在上海作短暂的停留以等待步神父和其他修士的到来，至于樊修士为什么先于步神父到达，可能是受步神父的派遣先至上海整顿新建立的住所，因为此时上海已经有遣使会的传教区，有不少遣使会士神父和修士在上海传教

走出圣堂，把修和圣事送到教友家中，神父亲自走上门，为教友们办告解，送圣体。

同样，我们也有许多感恩的人，其中最感恩的就是神父们。记得有神父曾说过：我最喜欢的就是‘神父’这两个字。

；于1782年，有法国传教士更指出大部分天主教徒一年最多只能与神父会面一次，可见当时非常缺乏神职人员，是以需要神学育来培训本地神职人员。

韩国义军和中国的《民吁日报》、《申报》、《大公报》等连续发表数百篇报道、评论，赞扬重根之奇迹，足以惊天地、泣鬼神，今日韩人飞此一弹，安知不足以改变日本进行之方针？日本朝野如丧考妣，痛惜万分。

陈功鳌神父（中）、白雪春神父（右一）、肖运奎神父（左一）本次传道员培训班共有85名教友、3位修女、4位修士参加。

从前有位姓董的神父，每天骑辆旧自行车，走村串户送弥撒、行圣事、讲道理、传福音。七十多岁的他，被人们亲切地称为老神父。

11月7日下午2时许，汕头教区的神父、修士、修女以及教友约50余人，来到位于汕头市潮南区江山围永安村的陈时臬神父的墓地，为陈神父扫墓，并举行追思弥撒，缅怀深受广大神长教友爱戴的、原天主教汕头教区的教区长陈时臬