刚开始就有十几位老人入住。有一次，一夜之间去世了两位老人，三位修女一夜未眠，累得头晕目眩，但第二天照常工作。

日有所思，尚能夜有所梦，又何况十数年如一日的经久不衰的思之如渴呢？殊不知，物随心转，境由心造，天随人愿，神有成人之美。有一次，孔子梦见了周公。

直到1939年，教皇庇护十二世才再次允许天主教徒参加中国仪式。后来，梵蒂冈第二届大公会议强调文化在传教中的重要性，又回到了这个基本问题上。从那时起，利玛窦开始被视为我们今天所说的“文化适应”的典范。

在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？

‘桑’者，‘丧’也，两字同音；而‘井’为四‘十’组成；一个‘十’字是两笔划，四个‘十’正好合成八划。这就是说你的寿数为四十八年。”何氏一听拂袖而去，身体健康的人哪里听得进这么不吉祥的话呢！

在汤若望出生九年前（1583年，明万历十一年），顺治的祖父———25岁的努尔哈赤以父祖的十三副遗甲起兵，发动了复仇之役，崛起于辽左。

在圣心堂内，恰好碰到一位神父带着一群十来岁的孩子们来献弥撒，我们便有机会领受了圣体圣血。看到这些孩子们，我想人类一定是有希望的。　　在巴黎逗留了三天，我们每天都有机会参与弥撒，领受圣体。

圣母玛利亚在露德十八次显现给圣女伯尔纳德。这是世界上所有天主儿女都知道的特大恩泽。圣母怜悯世人，护翼我们，以圣泉之水滋养、洗涤我们，治愈我们灵魂与肉身的疾苦。　　

值得一提的是，本次新领洗者中有十几名在校大学生。他们平时在学校坚持学业，星期天到教堂里听道理，一直坚持了几个月，终于领洗成为了天主的儿女。

今年教宗本笃十六世在四旬期文告中勉励大家在爱德、服务和行善方面要争先恐后，如果我们都尽己所能为最小的弟兄姐妹献出一份爱心，那么他们痛苦中的心灵就会得到慰藉，他们的信德就会绽放成美丽的见证。