那时大的环境是这样的。慢慢到了1997年的冬天，张士江神父带着荷兰的传教士去了正定县城。（那时也参观了我们的河北神学院）。后来发现有人对那几块石碑感兴趣。现在不知那半块石碑怎么样了。

耶稣还说过：不要抵抗恶人；而且若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5：39）；但在大司祭亚纳斯的差役打他一个耳光后，并未让他再打，而是义正词严地反问说：我若说得不对，你就指正哪里不对，若对，你为什么打我

他们一方面探究自然界的奥秘，一方面赞美创造主造物的大智大能，科学与神学携手并进。爱因斯坦说：我相信上帝，他通过万有之间的秩序井然的和谐来显示自己。

诺大的集市上，一位位身穿蓝色志愿马甲会员们，用自己的行动站成了一道亮丽的风景线。天主最大的诫命就是爱！

：即是用天主的眼光审察一切所发生的人和事；读：即是用专心致志的心态感受上主话语的力量和恩典；听：即是回归心灵深处，在默观中聆听天主圣神借着圣言在内心此刻的呼召和启迪，每一节课堂上，人人为之心悦，有如此大的感动和收获

九年前，两千大禧年，若望保禄二世也访问了约旦、以色列和巴勒斯坦。当时的社会政治背景相当良好，有稳定的气氛，和平的希望似乎非常明朗。

但基督的信仰告诉我们：天主是创造宇宙、人类及万物的大主宰，是爱的起初者，是爱的根源。（参见：创一章、智十二章）所以，天主是我们的“元始和终末”（默廿二13），是我们的起源和归宿，更是我们爱的归宿。

耶稣被送到大司祭盖法那里，司祭长和全公议会作假证控告耶稣，人们在他脸上吐唾沫，打他耳光，又用拳头打他。后来，他们又把耶稣送到了总督比拉多那里，接受了比拉多的审讯。

儿子张庆迪：“主耶稣基督，我今天来到你跟前，向你忏悔，由于我光顾着过世俗生活，把金钱看得太重，做买卖时贪心膨胀，愿意大秤进，小秤出，掺假，不公道。你告诉我们，侍奉了财帛，就不能侍奉你。

孟子说：“事孰为大？事亲为大。”先人将父母与事天相提并论：《礼记》上说，“仁人之事天如事亲、事亲如事天”。《孝经》上也称孝为“天之经、地之义、民之行”。先人将父母视为天之代表。