天主不喜欢我们这种小气，我们应该在爱人的事情上，多花一些精力和心思。下面是我在《灵光集》上读到的一则报道，有关一个从越战归来的美国士兵的故事，题目就叫“宽容”。

一次临过年时,老大娘拿来一双鞋求她帮助上,她本来有一大堆活忙不过来,但她二话没说，把自己的放下，先给人家干，再忙自己的，一夜没睡觉。这是她一贯的作风。她真正做到了“爱人如己”。

关于守贞生活，教宗说：“为能完全属于上主，度献身生活的人选择独身守贞的生活方式。度守贞的生活也意味着放弃彰现自己的需要，度一种简朴有节制的生活方式。

再看左耳，戴着耳扣，耳廓上一连打了四个耳孔，分别套着被连在一起的四个“小钢圈”，太阳一照有点刺眼。再看裤子，一条裤筒里伸进去两条腿还有余地。脸上一副世界人民全受苦我也无所谓的叛逆表情。

这个疾病是人类状况的写照，甚至可以说已经成为一种真实的隐喻，就如圣奥斯定在他的祈祷中所表达的：‘上主，请你可怜我！你看，我不向你隐埋我的创伤。你是医生，我是病患；你是仁慈的，我是可怜的’”。

不去伸出友爱之手帮助，却说三道四地挖苦讽刺或关起门来独善其身，抱着这样的心态去进堂，去敬拜天主，去参与弥散，上主能够接受我们的祈祷吗！

在返回修院的途中，到一处眺望大海，望了很久，在要离开时，她忽然发现距海滩1里远的礁石上躺着一个人。安急忙来到海滩，趟进海水，走向那人，到跟前时，她看出是个16岁左右的金黄发男孩。

在默示录中，十二位宗徒的角色是从末世天上耶路撒冷的角度来看的，天上耶路撒冷是一座城市，它的城墙奠立在十二座基石上。在这些基石上方有上主的羔羊耶稣的十二位宗徒的名字。

一位作家曾经说过：“自己是一块牌子，不断地擦洗上面的灰尘，你就会抵达光明磊落。”

几时你被人请去赴筵席，不要坐在首席上，怕有比你更尊贵的客也被他请来，那请你而又请他的人要来向你说：请让座给这个人！那时，你就要含羞地去坐末席了。