「海啸过后，日本人的彼此关怀与团结，把一段以泪水和悲伤为开端的历史，改写成传播喜乐讯息的一页。」仙台教区秘书长小松史朗神父在致所有海啸受灾的天主教徒复活节信函中如此表示。

针对每天为数以百万计搭乘飞机的旅客服务时，教宗给这些牧灵工作人员说：“你们蒙召把基督的讯息和祂的临在带给所有的人，无论他们是否是基督徒，把天主温柔的爱情、希望与和平带给他们。”

或许是因为日本的思维方式和文化的原因，我们的教友们不太愿意向他人谈起他们的基督信仰。今天，我们需要更加明确的福音宣讲。

教宗省思这段福音记载说，死亡的经历涉及每个家庭，但从亲情的角度看，死亡从来都不是自然而然的事。对父母而言，看到自己的儿女死去是一件尤为悲痛的事，有悖於赋予家庭意义的亲情本性。

旧约与新约藉着耶稣一脉相承，这为基督信仰教会至关重要：教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同（参玛1:1-17；路3:23-38）。　　

“窄门”代表：宽恕我们不想宽恕的人在压力下坚持诚实与正义拒绝诱惑，即使别人都在妥协每天祈祷、守主日、行善事，哪怕别人嘲笑我们“保守”、“虔诚过头”窄门不舒适，但却通向天主的国。

他强调说，罪是个人的行为，源自人类的自由意志。这是抗拒、反叛和偏离目标的行为，但更是远离天主的行为。罪首先是一个神学的事实；虽然也有些心理的因素，但仍然是神学的概念。

　　又称为「圣雅各伯之路」的西班牙圣地亚哥朝圣路，沿途的法国和西班牙教区的主教们七月十二日发表牧函，呼吁在整个路段的居民向徒步者展示欢迎和提供接待。　　

圣若瑟是人，但他有能力帮助天主在身量、智慧和恩爱上成长。教宗说，圣若瑟的生命是独特无二、不可重复的。对他所爱的妻子圣母玛利亚、对年轻的耶稣、对教会来说，若瑟是没有翅膀的护守天使。

回顾过往的一年，托尔涅利指出，「侵犯的丑闻和内部的分裂导致圣座前任大使维加诺（CarloMariaViganò）总主教公开要求教宗为麦卡里克案件的处置引咎辞职；当时，教宗方济各正好在都柏林为成千上万的家庭主持弥撒