我以一名朝圣者的身份前往一个民族，正如圣若望保禄二世所说的那样，这个民族的历史上有“许多圣人和英雄，周围有许多谦卑和勤劳的人民”(1996年9月6日在布达佩斯的欢迎仪式上的讲话)。

先教宗若望保禄二世在他的︿救世主的使命﹀，通谕里曾说：“我们传教的热忱是我们自己的信仰的指标，将与自己的信仰程度成正比。”

前任伟大的教宗若望保禄二世，刚去世就被人在心里默认为圣人；印度的德肋撒修女，以她贫穷而奉献的生活，在现世就被人看作是一个活在贫民窟的圣人。

教宗若望保禄二世在宣布她为圣师时说：这位加尔默罗会的圣女虽没接受正规教育，从今天起却与圣奥斯定、圣多玛斯等伟人同享圣师尊荣。

天国，就是天父送给我们的“礼物”，正如真福教宗若望保禄二世提醒我们：天国就是天主自己。天主把自己作为礼物送给人类。

于此，我们就不难理解在上世纪八、九十年代解放神学思潮与圣座之间关系微妙的间隙里，Bergoglio深得真福若望保禄二世赏识的原因了。

后来宗教政策落实了，教友们可以进堂念经了，她又以一个虔诚教友无比强烈的赤诚之心和常人难以忍受的顽强毅力，在数百个不眠之夜里一针一线绣出十几件照片上这精美无比的拉丁弥撒用的祭衣来，虽然这些老样式的祭衣现在不用了

撰写默想内容的意大利籍布雷甘蒂尼（GiancarloBregantini）总主教，在耶稣受难的苦路十四处中，提出今日世界的创伤以及他身为南意大利教区主教所熟知的一切悲剧，包括因有毒废弃物导致的死亡，还有在人满为患的监狱中受刑人的生活条件

4月19日圣周六，为了迎接复活节，一位赵姓热心姊妹不辞辛苦，细致耐心地洗刷了十四处苦路像，装饰了花环。自捐资金500多元，将教堂内外装点一新。晚上6点30分，堂内挤满脸上洋溢着期盼主复活喜悦之情的人。

十年来，共派遣送圣体员1676人次，累计为年长病弱教友送圣体20648尊。请神父为病人办告解8331次，傅油7816次。