信德网讯10月31日，刚祝圣的新神父玛窦·秦塔在其家乡兴平陈文村堂举行了非常隆重的首祭弥撒，中午10点开始礼仪，弥撒由新神父秦塔主礼，三原教区韩英进主教襄礼，本堂靳海波神父及附近的10多位神父参礼

他们不明白，我们要遵照法律程序及准则办事。」弗龙达八年来负责处理领洗及其他圣事等教区记录，为堂区教友或研究员存取记录。

老实说，这些道理他们不是不懂，而是觉得自己就这么一个孩子，生怕孩子会吃亏，一些父母的态度甚至比子女还坚决，要么不能受这个委屈！要么离婚是必须离！。于是，受父母的影响他们离婚也就变得更加坚决了。

一听到这话，耶稣就说：人子要受光荣的时辰到了。（若12：23）耶稣觉得，他没有白白地受苦，也没有白白地死去。耶稣的死，换来了希腊人的得救。我们的牺牲，不也迎来了外邦人的归依吗？

现在，天主的评判使那些受罪恶压制的奴隶获得自由。天主的评判就是祂的宽恕。教会的使命教宗写道耶稣指出慈悲并不仅仅是天父的行动，而是成为识别天主儿女的准绳。

现在，天主的评判使那些受罪恶压制的奴隶获得自由。天主的评判就是祂的宽恕。教会的使命教宗写道耶稣指出慈悲并不仅仅是天父的行动，而是成为识别天主儿女的准绳。

那么，甘甜得到是应该的，失去亦是应该的，因为人本身就是受造物，一切的一切都是受之于主，得到应感恩赞美，失去也是自然规律。

亚巴郎（画外音）：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

耶稣建国十八世纪以来，男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火在所不辞者不可胜数，更以为他受苦受死为荣。美国总统富兰克林说：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上圣道。

西方传教士开办的女子教育，在19世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战，它突破了几千年来的禁锢，开了中国女子受学校教育的先河。