之五（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

羔羊多次被视为无辜、无罪、无依、无靠的象征，羊的个性温驯，即使被牵去待宰仍不会出声（依53：7；耶11：19）。若翰向自己的学生指证耶稣是天主的羔羊。

未来几天拉合尔高等法院将决定因渎神法被判死刑的亚西亚‧比比听证会日期，这个话题在巴基斯坦仍争论不休。

一个人平时只忙于侍奉金钱，绝不会想到天主，到临终时，会突然想起天主来吗？我年轻时尚非教友，我听到上辈讲：我家亲戚中一个长辈，她临终时不住地说“丢不落”，因为她家有的是钱财，却一丝一毫也带不走呀！

洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻

教宗继续用献耶稣于圣殿的画面，将年轻的玛利亚和若瑟以及年长的西默盎和亚纳作比较。两组人都抱了耶稣，但他们也都由耶稣引领；两组人都受到服从天主和法律的引领。

隆巴尔迪神父表示，教宗在3个国家不会有安全上的问题，他会乘坐当地建造的教宗座车长途跋涉。3个国家为教宗来访准备的标志和格言都以《福音的喜乐》为题。

本梵蒂冈电台特派记者专访了墨西哥主教团主席暨拉丁美洲国家主教团主席阿吉亚尔总主教，请他与我们谈谈墨西哥对教宗来访的期待之情。

昂贵的恩典是藏在地下的财富；为了它，人们会愉快地卖掉他所有的一切。它是高价的珍珠，商人情愿卖掉他所有的货物来购买它。

上主拣选了亚巴郎，与祂的子民同行。「因此，保禄受邀解释为什么信仰耶稣基督时，他没有从耶稣基督讲起，却从历史著手。基督信仰固然是个教义，但它并不局限于此」。