耶稣降生后,黑落德王对耶稣以嫉妒、敌视的态度待之,生怕耶稣将来取代他的王位,于是杀死了很多无辜的婴儿,而耶稣却以天主的大能逃避了他的杀害。耶稣在世33年,给我们立下了与各种诱惑、嫉妒作斗争的表样。
圣经《列王纪上》记载,厄利亚先知到匝尔法特去传报天主的话时,遇到一个拾柴禾的穷寡妇,家里只有一把面、一点油。正准备回家为她和她的儿子做点吃的,然后等死。厄利亚却对她说:“你不用怕,尽管照你所说的去做。
达味圣王说:“上主,世人算什么,你竟眷顾他,人子算什么,你竟怀念他?”(咏144:3)是的,如果我们人不能从基督身上获得新的生命,人面对无尽的时空确实就像帕斯卡尔说的:“……是一株脆弱的会思考芦苇。”
可惜信圣经的基督徒有20多亿,却教派林立,甚至一些异端邪说都有,像美国的大卫教派、中国的被立王、东方闪电等等,危害非浅!
王弟兄说,自己信主多年却不断地拜偶像,有新手机上市就渴慕就想买,工作中有大单就忘了祈祷忘了天主,只记得钱了,这些都是拜偶像,一不小心就让偶像超过了天主。
王莉萍(左一)与同事合影福传之路并非是一帆风顺,一马平川的,在福传的过程中,我们会遇到很多意想不到的问题,福传重要,但福传的知识和技巧也是不能忽视的,需要在福传的每一个经历中总结成功的经验,让福传的方式方法逐步地走向成熟
在弥撒讲道之前,由当年参加金堡山教堂建设的传道员王靖敏先生为大家介绍金堡山的历史,据王先生介绍,金堡山耶稣苦难堂建于上世纪八十年代,当年为了建堂,全村总动员,男女老少齐上阵,自己动手建造新教堂。
下峪村的王旦儿是位教外朋友,住的是土窑洞,大冷天只挂了个单门帘,窄窄的一条,两扇门只剩了一扇,还是能闭不能开,锅灶上有一个小锅和一个破碗,烧的是玉米秆,土炕上一条破破烂烂的被子,脏得看不出颜色了,用捡来的破旧衣服卷成卷儿当枕头
据大秦景教流行中国碑记载:中书令汾阳王郭子仪,能散禄赐,不积于家。更效景门。依人施利。馁者来而食之,寒者来而衣之,病者疗而起之,死者葬而安之,充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。
在主教、本堂王东平神父的领导下,教友们出力出钱,圣堂终于建起来了。教堂奉进教之佑圣母为主保。进教之佑圣像,是20年前卢会长去佘山朝圣时拍摄的照片放大的。