据台北总主教区周刊《天主教周报》报道，台湾地区主教团暨明爱会联名致函堂区司铎信《爱与善行彼此关怀》。全文如下：敬爱的堂区主任神父：平安！　　

“这是善与恶之间的搏斗，是圣神勉励我们行善、恶神勉励我们做恶之间的搏斗。这是我们所有人的搏斗”。

礼仪本地化的原初用意无非是打开和激发参与者的宗教情怀，使他们更好地与天主交流。但熟悉也会带来平淡感，平淡感则可能使礼仪失掉其应有的庄重。

（玛5：13-16）真福八端之后，玛窦福音紧接着记载了盐与光的比喻，这是属于山中圣训的训令，圣经学家均放在真福八端之后加以讨论。耶稣为什么把盐与光的比喻放在如此显要的地位？

　　（梵蒂冈电台讯）圣座国务院与各国关系部门秘书长曼贝蒂总主教9月26日出席了联合国大会有关核裁军的高级别会议。他强调：「全面核裁军对消除核战争的危险来说，是不可或缺的。

这里引出一种截然不同的生命观：生命是通往主耶稣的朝圣之旅，这旅程得到了福音力量的支持与不断更新。

（梵蒂冈电台消息）在越南出现了积极标记：这个国家已经加入了世界贸易组织，宗教方面的自由也放宽。教会在圣诞节期间为穷人、残疾人和青年筹办了多项活动。这些活动在官方上被禁止，但当局予以默许。

眉山市民族宗教事务局于2007年1月18日在眉山市东坡区尚义镇及乐寺举行“眉山市宗教届学习社会主义荣辱观表彰大会”。

主教说，“让我们这个小小的信友团体与普世教会共融，参与基督的奥体——教会所宣认的信仰，并怀着喜悦去拥抱世界，拥抱未来，关爱所有的人，尤其是弱小者。”

教宗接着提到天主教与东正教神学对话国际混合委员会最近制定的一份有关发挥初期教会生活的共融及其对今天寻求共融的意义深远的文件。教宗对此表示欣慰。