受大家的感染，兴奋地跟着大家祈祷、歌唱，他说如果明年我还活着，一定再来这里！

如果将学者的范围扩大，不局限于王门，我们则可以看到更多与传教士有交往的中国士大夫。至少有两个明显的例证。其一，林金水先生编写了《与利玛窦交游的中国人物表》其中说明至少有137位中国士人与利玛窦有交往。

因为如果胜利了，那自然无话可说；如果万一失败了，那自己为美好的东西和善良的东西而奋不顾身，也称不上任何的失败。因此，帕斯卡尔甚至说，这是一场稳操胜券的人性的赌博！　

在坚信基督论坛（FaithChristianForum）中有过这样一个调查，从中可以看出基督徒职员的潜在发展力量：投票主题：如果你在你的公司里发现有几位基督徒，你会采取什么行动呢？

如果小学生不相信老师的话，小学生则永远不会认识那个字。所以说信仰是人类认识事物的必经之路。俗话说的要知前边路，请问过来人，这是千真万确的真理，我们就是沿着这条真理去相信圣经和耶稣所启示的全部真理。

他们深知中国四万万五千万人中，佛教徒占着惊人的数字，如果要奴化中国，就必须利用佛教收买人心，因此每到一地，都要成立省、县、乡、村各级佛教会，以之为加强奴化统治的机构。

“如果玛丽生活在老家的堂区，肯定早就开圣体了。”这位忙碌的父亲这样说。对于没有及时给予孩子信仰陶成培育，若瑟有些着急，希望家乡教会给予帮助。（目前，已有修女联系若瑟，暑假协助其女儿开圣体。）

如果擅离职守，疏于守备则要受到处罚，3、为了便于检查外来人员和防范不良分子混入村内，所有的大小店铺、旅馆、饭店均要在东门外营业；4、村民不论男女都严禁吸食和贩卖骑鸦片，严禁违反村规和国法；5、村民严禁赌博或进行与赌博相类似之活动

方豪神父在其著作《六十自定稿》书中，亦谈到天主教的适应策略，他比邓恩的表达更具体和清楚：一个宗教要从发源地传播到其它新地区去，如果它不仅希望自新地区吸收愚夫愚妇，并且也希望获得新地区知识分子的信仰，以便在新地区生根

如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就你的意愿吧！（玛26：42）。第三次祈祷和第二次一样。这是道成肉身的主耶稣，完全服从圣父旨意的具体表现。这时，三个门徒因眼睛困倦、体力不支而睡着了。