耶稣显示给我们天主的面容接着，教宗解释，圣保禄的话“向我们讲述了基督的人性”，基督“在人性的脆弱中显现出来”。耶稣婴孩生于圣母玛利亚，这启示了天主如何选择行事：“透过渺小和隐密”。

目前，基督信徒是最受压制的宗教团体。本着信仰的精神和信仰的理性，主教会议总结出了对话、宽恕与相互接纳的重大观念。

因此若翰是一种声音，他只是为天主圣言服务，而不寻求荣誉和做主角，他是一盏灯，然而生活的基督是光（参阅26-27节，若5：35）兄弟姐妹们，洗者若翰的榜样告诉我们至少两件事。

基督受难随着礼仪的推进，场景发生了彻底的变化：在感恩祭的圣道礼仪中，以多个声音唱出《马尔谷福音》记述的耶稣的苦难。透过福音作者的文字，基督遭受残酷对待的整个过程再次重现。

在弥撒中主教劝勉司铎们忠于职守，说到司铎应具有的“四个标记”，主教说：“司铎职务是天主特别的恩赐，神父们接受了天主的邀请，成为基督奥体的一部分，引领他人走信仰之路，成长之路。”

他鼓励教友们在生活中把圣三的和谐状态体现出来，在家庭中、工作单位中与亲友同事以爱心融合；勇于走出家门，走上社会，将福音这份美好的礼物与世人分享，带大家认识基督，回到耶稣基督中。

记：本地化是两种文化的融合，那基督文化和中国文化在融合的过程中处于什么样的地位，是一个文化主导另外一个文化吗？

今年世界移民日,正逢大禧年的第三个准备年,我愿意在这观点下,提出几个思想，以帮助「扩大信友们的视野，因此，他们将以基督的观点来看事物：以『那在天上的父亲』的观点，『主由祂所派遣并又回到祂那里去』」(同前

逾越的奥秘：耶稣受难、圣死、复活及升天，这是圣周三日庆典和基督信仰的中心事件。

“基督圣体圣血节”原本应在“天主圣三节”后的周四举行，但因为很多对方当日并不是法定节日，为了方便更多的信友能够踊跃参与，因此很多地方教会将之移至“天主圣三节”后主日举行。