在温州龙港堂区，有一位有着龙港的德肋撒美誉的姐妹——王路济亚，一直以来以印度德肋撒修女为榜样，无私奉献，默默塑造着天主好儿女的形象。

黄老头，年届66，浙江余姚人。有人叫他老黄，也有人叫他黄老，更多的人叫他黄师父，他自称黄老头，而他自己的真名好些人叫不出，连他自己也淡忘了。

我是徐家汇人，毕业于徐汇中学，经历过那个时期的种种事件。不过工作之后，一直在外地，对上海”天知联“的工作从未接触，也不了解，只见到过他们印刷的圣诞卡。”

答：本笃教宗撰写了《纳匝肋人耶稣》一书。我们知道，这本书论述信仰的宣认，是圣伯多禄宣誓的信仰。许多人说耶稣是一位先知，伯多禄则藉着在天之父的启示，代表教会对耶稣说：祢是基督，默西亚。

他们相信死亡是人回到亲族那里去，（创49：29）死者被埋葬后，他的影子却存留在阴府（Sheol），在阴府中没有快乐、没有光明和希望、没有对天主的认识，也听不到赞美天主的声音（咏6：6；30：10；88：

当耶稣在水中站立时，圣神以鸽子的形象降临到他身上，天父由天上发出声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

尤其针对世物之累使人感到棘手之时，更会焦虑不安。读了《10大减压疗法》觉得靠这10个方法很难解决问题，比如睡觉，一个焦虑者正忧愁得无法入眠，叫他用什么方法入眠呢？看来，必须另觅最佳的方法。

更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！

真的，你想送礼物，这的确是一种很好的方式，但无处不在且让人瞩目的疯狂地购物，没有圣诞节的醒悟。让我们注目看马槽：在马槽前的那种敬畏之情。有时我们内心没有惊叹的空间，只是用来组织去聚会，享受聚会。

培育首先是对人的关怀，因此是谨慎、珍贵且细腻的爱德行动。否则，教育行动会变成干枯的智力之上或不当的自恋，一种十足的精神欲望，把别人的存在只能当作鼓掌的观众、填满执教者自我膨胀的空盒子。”