因此，我们若愿多得神益，应当以虔诚的心火，热心恭敬的心情，有意识的参与弥撒圣祭。也就是不能机械式、习惯性甚或被动无奈何地，心不在焉地去参与。

耶稣对他说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人，将你的宝藏放在天上，然后来跟随我！”（玛19：16—21）我相信，比尔·盖茨对这段圣经一定是熟读稔知的。

葬礼前一天——3月19日，是王浩神父的主保大圣若瑟瞻礼，武安堂区为王神父举行大型的追思弥撒，3000多人参礼，祈求大圣若瑟引领神父早升天国。

教宗本笃十六世以这句话结束了在巴伦西亚举行的第5届家庭大聚会，他邀请大家3年后在墨西哥城再见，继续先教宗若望保禄二世于1994年创始的这个全球性家庭活动。

耶稣即将诞生，圣母、若瑟圣城住店，由于身份低微，连连被人拒绝，说明了当时的世态炎凉。大户人家依恃自己手中的财富不可一世，从来没有把那些卑微的人放在眼里，更缺乏对弱者的怜悯。

若真与耶稣相遇，他会是什么模样呢？我们信仰中的天主耶稣到底是以什么吸引我们，以什么模样、方式来到我们中间的？赵神父认为，在耶稣前哭泣，是与主相遇的经验。

（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！我同你们在一起的时候不多了。

圣家也是这样，圣母玛利亚、若瑟和小耶稣为躲避黑落德王的迫害，被迫流亡埃及。若瑟便起来，星夜带了婴孩和祂的母亲，退避到埃及去了。他们留在那里，直到黑落德死去（玛二14-15）。人类历史本是一部移民史。

华尔街日报认为，该协议若达成意味着未来中国的主教都将是得到北京认可的人。对此，中梵关系专家、中国社会科学院世界宗教研究所研究员任延黎也认表示，此一方案代表大陆对于主教任命权仍可牢牢掌控。

跟随我的人，不在黑暗中行走（若8：12）。我们若愿意受天主的光照，解除内心的昏聩，必须跟随耶稣，在生活中实践信仰，并遵从他的生活方式。