（土耳其小说家奥尔罕.帕慕克语）不能否认我对所有美好的东西，有一种极端的趋之若鹜的创作冲动。

纪录片也包括德日进侄子亨利．杜帕萨热（HenriduPassage）的见证，回忆他叔叔经常遭受天主教圈子摒弃的痛苦经历，尤其他在一九四七年的罗马之行后，其痛苦更甚。

几个月后，教宗方济各又打电话给那不勒斯的一位神父，毛里齐奥•帕特里切洛。这位神父受到卡莫拉（那不勒斯黑手党）的威胁，教宗在他的挣扎和福传中给予他鼓励。

与早期的公教哲学家于斌、罗光、项退结、李震、张振东等前辈明显不一样的地方在于，今天在辅大做士林哲学研究、教学及著述的基督徒已经不再只是神职人员。

它原名菩提多罗，是南印度的香至国王的第三子，家里供养过一位般若多罗的高僧，般若多罗见王子其根性极佳，又诚敬佛法，便建议他改名达摩，意译是通大义。他从师父那里精习佛法后，领法旨到中国传教。

此树有一奇，就是独木亦可成林。你看它们从枝干上生出许多根须，垂地而又成树。所以愈老愈茂盛，年深日久，蔚为大观。福建人多喜茶，尤其红茶。一壶水，一撮茶，一口杯。不要牛饮，但要细品。

牛树青和马大超神父一个教唱一个伴奏真是配合默契，领导教友们由衷地唱出赞主的歌声；礼仪小组活动室内，教友们在负责教区礼仪活动的田愿想和赵奉献神父面前畅所欲言，分享和交流对弥撒礼仪的看法、观点及探讨弥撒礼仪本地化的问题；负责服务小组的吴建林和侯文辉神父组织教友们登记和安排服务事宜

计有台湾雷焕章神父的＜德日进与中国的阴阳观＞，梅谦立神父（法藉）的＜德日进与梁漱冥的观念＞，玛德林神父的＜从利玛窦到德日进＞，陆达诚神父的＜德日进论爱是能量＞。

此次义诊活动由乐山市天主教公信医院的医生、护士、专家组织开展，活动由公信医院张珍林院长具体策划。弥撒刚完我们的医生就准备好了开诊，量血压、照B超、查心电图、接受病理咨询等等。　　

我们林主教已亲赴荣总迎灵，将在中午前返回台南，停灵于开山路主教座堂，随即举行追思弥撒，设灵堂供教友前去吊唁追思，念经祈祷。