保禄宗徒在劝诫迦拉达人时也涉及了同一主题：“学习真道的，应让教师分享自己的一切财物。”

有的日本的留学生在我们学校（华中师范大学）学习，回国后，把池田大作和我的对话认真地阅读，不仅自己阅读，自己还组织读书会，然后把自己讨论的结果编辑后分发给外界共享。

刚到南本德不久，作者夫妇应白尹夫妇邀请去他们家用餐时留影我出国学习时，年纪已大，又没有英语基础，所以读书并非易事。

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

言至于此，中国和世界其他国家一样，也需要学习在促进国家及世界上所有人的尊严方面更进一步，尽管它在消除国家物质贫困和扫盲方面取得了极好的成绩。

这一切源自85年前（1939年）奥地利耶稣会神父们受邀到该地开始服务的缘分及之前他们的在华服务，比如，奥地利耶稣会士曾在上海、天津、江苏、安徽和河北东南地区学习、服务、初试等。

虽然现代社会，各国的价值观可以相互借鉴学习，但如果我们继续仅仅用人文信仰理想和伦理道德作为动力而倡导，缺少有生命力与约束力的超性纯洁信仰及其终极目标作为支撑基础，那么，我们倡导追求的人文价值观，最终还可能会因为缺少其信仰的原动力而出现营养不良

让我放弃高傲的自我，学习袮的‘软弱’、袮的态度，让袮成为我生命的全部，袮真是天主子！

让他们成为年青一代学习的楷模，让他们享受中国人民的百世馨香。请原谅，我因欠陕西、山西两省政协文史资料的约稿，不能亲往参加会议，聆听专家们、朋友们的发言。谨以此文祝贺研讨会取得成功。

特别是今天的社会，司铎要有更新的、强有力的福音见证：学习慷慨，舍弃多余的财物。如此而言，也不是要司铎的物质生活窘迫褴褛，食不果腹。