最近读《爱的力量》，亚尔斯本堂神父维雅内的传记，让我感动的一点是：当维雅内刚到亚尔斯时，进堂参与弥撒的仅仅是十几位老年妇女和小孩，正如派遣他的主教所说的，那是个对天主很冷淡的荒芜了的堂区。

阿肋路亚！我们将来也会达彼佳境，享此美果！阿肋路亚！两千年前的今天，发生了让当时的宗徒们、妇女们、兵丁们、犹太人、罗马人啧啧称奇的事件，耶稣死了，三天后坟墓空了，遗体不见了。

随后的圣道礼中，全体教友在烛光下诵读和聆听了4篇读经和一篇书信后，神父宣报主的复活，并高唱阿肋路亚！让我们祈求复活的基督，永远以他复活的光照耀大地，为人类驱散黑暗。

福音记载这对新婚夫妇出自加里肋亚当时一个无名小镇加纳，可想他们是普通家庭子弟。然而天主的荣耀与恩赐却彰显在这个平凡的家庭里，借此奇迹人们的生命有所改变。

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

总堂亚纳会避静、安国德来小妹妹会修女发愿、总堂教友慰问福利院的残疾儿童、堂区举行大型义诊活动，都有他的身影。2005年在东闾圣母堂举行的圣体年闭幕大会，他不顾体弱多病，毅然参加，并担任鼓队的指挥。

依莎伯尔和匝加利亚苦苦等了一辈子，却没有孩子，在他们年事已高，基本没有生育希望时，天主却奇妙的赐给了他们一个儿子。这个儿子是一个意外的惊喜。

答：他求全能的天主赐福雅各伯，使他繁衍成大族，并承继亚巴郎的祝福与天主所应许的土地。第二部分：厄撒乌的新婚问4：厄撒乌看到父母不喜欢什么样的妻子？答：他看到父母不喜欢客纳罕女子。

而几乎和他身处同一时代的耶稣会创始人——罗耀拉的依纳爵，则让我从情感上觉得更亲近。这并不只是依纳爵属于天主教会这个原因。马丁·路德则在我心里有一种距离感。

在发给威尼斯宗主教莫拉利亚（FrancescoMoraglia）的唁电中，教宗指出切枢机这位弟兄「喜乐地为福音效劳、温柔地爱护教会」。