将临期第四主日会点亮最后一支白色的蜡烛，象征着基督就要来到我们中间，厄玛奴耳——主与我们同在。将临圈祝福祷词：永生的天主，在你面前，一千年犹如一天。

教宗方济各2月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出这个明显的矛盾。当天礼仪的第一篇读经选自《列王纪上》，论及撒罗满王没有遵守上主的盟约（十一4-13）。

以上是教宗方济各9月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中阐述的中心思想。当天选读的《路加福音》记述了这样一个情节：耶稣上了伯多禄的船，在教训了群众之后便吩咐伯多禄撒网捕鱼。

教宗方济各10月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调了这一点。他提到当天的弥撒读经，指出圣保禄宗徒在被监禁的孤独中向厄弗所基督徒唱出一曲合一的颂歌，唤醒他们保持蒙召的尊严（参阅：弗四1-6）。

教宗表明，面对人类尊严被践踏，基督徒不能袖手旁观、无动于衷，或以宿命论地态度表示无能为力，却应像耶稣那样，伸出援助之手。

舜的时代，更是伟大，舜善于和他人沟通，为了接受别人的意见，他宁愿牺牲自己的利益，他总是非常愉快地学习和吸取别人的优长，来提高和完善自己的品德修养。

（玛25：45-46）每当她们听说哪里有贫苦孤独的人便会前去嘘寒问暖，尽可能地帮助他们的所需。

过完圣诞节，接受蔺神父的邀请，马不停蹄地赶来。神父们正值年轻有为金色年华，却去服侍行将就木面容枯槁的老人，称呼这些老教友“阿姨，阿姨”不离口。

金大中前总统在位期间曾积极推动韩国宗教团体之间的友好相处，并一视同仁地重视和对待每一个宗教，赢得了韩国宗教界的尊重。韩国佛教界的法师们也来到葬礼现场，为天主教徒金大中前总统祈福。

德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”