（梅乘骏摘自2001年第9期《大科技》曹夫/文）

他们对此崇高的课题总是言之不尽，圣伯纳文都说，弥撒的神妙有如天上的星辰和海边的沙粒。对于参与此神圣祭祀的人，他们从中所领受的恩宠、祝福和宠幸是言语无法形容的。

近年来，活跃在教会报刊的很多新教友作者，如文萱、西琳、寇宏广、卢景荣、焦玉海等无一不是通过大量阅读而获得了非常广泛又非常深刻的圣经、教理、灵修知识，并在反复钻研思考、融会贯通后，经常发表文章，引导他人走近天主走近基督大爱

因此，众人应改变对移民和难民的态度，从丢弃文化的防卫或害怕、冷漠或排斥转变为以相遇文化为基础的态度。唯有相遇的文化才能建设一个更公正和友爱的世界，一个更美好的世界。

对此，美国《大西洋月刊》刊文指出，数月来，IS加速向埃及输出伊拉克式的宗教分化策略，企图破坏埃及这一人口最多的中东国家的稳定，扩大对该地区宗教少数派的族群杀戮。

一般人恐怕都不晓得：罗马梵蒂冈教廷所藏之文物，其实不只有文主教的东西，也不全是欧洲的。

明代画家文嘉用“惜时三日歌”（《昨日歌》、《今日歌》、《明日歌》）来劝勉人要珍惜时光，其中《明日歌》中说道：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

教父苛文贝又补充说：“如果我们面向主的餐桌和举行主的晚餐仪式时呼求我们的天父，我们怎么能推卸责任去表明我们那不可动摇的抉择去帮助所有的人：我们的弟兄们，让他们得到他们每天的食粮呢？

可是要知道，在公元一六三三年那个时代，说天就写天，说地就写地，但文字头一个字母的大写或小写却事关重大。当我看到天、地、宇宙、太阳这些字的头一个字母用大写时，我决不敢任意把它改为小写”。

他强调：虽然各自的哲学出发点不同，却都分享同样的价值观，而且很高兴能够阅读捷克文版的教宗最新通谕，《在真理中的爱德》通谕。