“在天主经中，我们也祈求最简单、日常生活中的恩典，即日用的食粮，也就是为健康、家庭和工作祈祷；同样，祈求在基督内生活所必需的圣体神粮；也祈求得到罪之赦，并使我们处于和平的关系之中；最后，祈求帮助我们免陷于诱惑并使我们摆脱一切邪恶

圣言为世界主教会议引领方向，以免它变成一场教务会议、学术研讨会或是政治大会，以免它变成一个议会，却始终是恩宠的事件、由圣神带领的治愈进程。

很多人因着天主圣神的启示来到东堂，通过我们的介绍和宣讲，他们认识了耶稣，了解了天主教的信仰，在不同的时间，不同的地点，走进了教会，成为天主的儿女。一次，我遇到一位来自黑龙江的教外朋友，他到北京旅游。

“你们要用真理作带，束上你们的腰；穿上正义作甲；以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上；拿起信德的盾牌，以此扑灭恶者的一切火箭，并戴上救恩的头盔，佩好天主之言打造的圣神之剑。

圣史强调‘圣神催促耶稣到旷野里去’。耶稣的整个存在都置于圣神的旨意之下，是圣神推动、启发、引导祂。”

将临期第一场默想(VaticanMedia)教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机12月15日在保禄六世大厅主持了将临期第一场默想，教宗和圣座人员在场聆听。

图：若瑟无须完美的信——为教宗良十四世的首次讲话所写的诗在没有钟声的清晨，你说，神不喊叫，他从泥里低语，从一碗空无所有却仍递出的汤里，从一位失子妇人的微笑里闪着光。我听见了。

（若16：7）所以，耶稣升天之后，立即派遣了圣神照顾我们。所以，当“有一个士兵用长枪刺透了他的肋旁，立时流出了血和水。”（若19：34）耶稣受到光荣的时候，圣神降临了。

’亲爱的弟兄姐妹，我们之前说过，如果希望的天然居所是一个坚固的身体，那麽对於基督徒的希望而言，它所居住的身体就是教会；这希望的生命力，这希望之神，就是圣神。

一、修行是基督徒的基本修养说到修养，我们首先会想到神修问题。纵观天主教史，圣人辈出，但依神修而成圣的寥若晨星。是因天主教神修的前提和基础，是要人忘记自己，凭空抛却人性。