然而，在更好地了解耶稣的讯息后，这些人竟然“都愤怒填胸”，更一度“拉祂到山崖上，要把祂推下去”（惨阅路4:21-30）。究竟是什么，才会导致如此戏居性的变化呢？我也曾经对天主生气。

故此，我很难联想到本主日福音中的描述（路5:1-11），焦点全在渔民及渔船上。然而，这个召叫的境况却十分熟悉：熬夜的疲惫，徒劳的工作，挫折的感觉。

不久，史秀芝辞去公职，在东四路租了个门面，开了自己的按摩店。开始租房时，房东不愿租给她，李淑云和马淑珍邀请她祈祷,她俩也共同为她祈祷。不久，房东态度大变，主动把房租给了她，房租也很优惠。

对话并非单纯意味着各方厘清不同的思想和作出不同的选择，然后每个人继续各走各的路。对话意味着寻求真理，阻止社会腐败，阻止那些摧毁和阻碍共同建设的假新闻。对话尤其意味着承认每个人具有尊严的真理”。

现时只有少数梵蒂冈官员愿意直接应对这些问题，其一是宗座社会传播委员会主席高路狄·切利（ClaudioCelli）总主教。

为了平常也能善度信仰生活，他们发扬家乡教会教友踊跃福传的优良传统，并汲取外出人员善度信仰生活的经验，在邯郸教区王路明神父的引领下组建了一个充满灵性生命的教友小团队——基基团。

光是指明目的地、却连一小段路都不打算一起走，这样是不够的。尽管告解的交谈短暂、细节很少，但听告解司铎能了解弟兄或姊妹有哪些需求：我们蒙召回应这些需求，尤其是要陪伴当事人理解并接纳天主的圣意」。

圣若望保禄二世教宗在《愿他们合而为一》通谕的结尾问道：我们有多少路要走？（77号）教宗方济各也谈论了这一点，并引用他于2014年元月25日在罗马城外圣保禄大殿为基督信徒合一祈祷周闭幕主持晚祷时的讲道。

我虽走过阴森的幽谷，但上主的恩典慈爱将引导我走正义的路，直到永远都不偏离。

圣母月又来到了，让我们一起同唱“阿肋路亚”，同念玫瑰经，在实际生活中践行爱德，向我们母亲朝拜、感恩、赞美。母亲，我们爱你！