我就是不知道怎么就去了；明明那么多生活方式，我就是去了修院。我不想把“圣召”这个词说得太神秘主义。“圣召”，顾名思义就是一个召叫。我有没有被召叫？有。

信函详细论述了神学上的问题，而非牧灵或实际问题。

而这种安全感常常会让人们在灵修上：孤芳自赏、夜郎自大；在福传上：守株待兔、固步自封；在礼仪上：繁文缛节、本末倒置；在牧民上：闭门造车、花拳绣腿。

这些声势浩大的庆祝活动也是非常需要的，它可以使身临其境者的心灵在恢弘壮丽的场面和热情洋溢、神圣庄严的庆典中受到震撼与启迪，因此也就更容易激励其信爱，坚定其善志，鼓舞其善情善愿及日趋完美的勇气和毅力，进而在荣主益人的灵修生活中突飞猛进

普世LEPRADO司铎会的总会长RobertDaviaud神父是一位公认的灵修专家，今年4月，在加拿大籍朱梅芬修女的陪同下，为河北神哲学院的修生和修女进修班的修女授课数天。

接下来，吕修女独自一人去了平阴的圣母山朝圣，她跪在圣母的脚下说：“天上的母亲，如果你问我是要修女们的灵修，还是要修会会院？

1999年发永愿之后，当得知修会决定派修女赴南方为麻风病人服务时，薛玲修女第一个报了名，并立志要终生为麻风病人服务。当年她和另一位修女被派到广东大衾岛学习护理麻风病人6个月，之后到江西南康麻风村服务。

事实上，所有针对青年、家庭和教会运动的工作，都包含有平信徒培育的基本方面：信仰与灵修生活的培育、使徒工作的培育和在社会、文化和政治领域中基督徒见证的培育。”

十年前，为牧灵殚精竭虑奋斗了64年的段主教，以93岁高龄逝世时，神长教友无不深感沉痛与惋惜！

正当圣座研究教宗方济各8月中旬前往韩国与亚洲青年会晤的牧灵访问之际，韩国教会迎来了韩国新真福的消息。他们是天主的仆人平信徒保禄·尹持忠及其123位同伴。