「即使在今天，迫害依然有点像是基督徒呼吸的『空气』，因为如今也有许多人为了爱基督而殉道、受迫害。在很多国家里基督徒没有权利。

展厅区域规划分为以下四个部分：1、以史鉴今——天主教本地化初探；2、天儒相融——天主教中国化尝试；3、爱国爱教——天主教中国化进程；4、社会服务——天主教中国化实践。

本次活动由陕西省天主教两会及中共三原县委统战部主办，得到了咸阳市天主教爱国会和三原教区书画家协会的大力支持；同时得到了三原县各书画家协会的相助；特别有来自西安市的著名书画艺术家魏良、石心剑、赵凤岐、吴拥政

信德讯5月4日，值五四青年节之际，温州教区鹿城堂区在本堂林毅神父的组织下，以“做希望的青年”为主题，在西门教堂举办了一场别开生面的青年聚会活动。

说教区内找不到爱的人，我深信他们自己肯定充满爱心，全心服务于姊妹兄弟，到头来，得到的却是怨恨，于是失望，怏怏而去。可以这么说，人人充满了爱，那么恨从哪里来呢？是不是仇人，是不是魔鬼撒下了莠草的种子？

若瑟如何陪伴玛利亚到白冷，在马槽旁守护着她生下婴孩耶稣，既关心贴切，又恰当合理，对圣母既爱又尊重，毫无失礼之处。

在常识上，“神律”是“人律”的基础，家庭或团体以“神律”为基础，制定当前的人的行为准则。“人律”不能相反“神律”，却以“神律”为起始和归一。然而，在实际生活中，“神律”和“人律”却常常有张力。

实际真正的信仰，就如我们孝爱父母，不一定非要走到哪里，就把父母带到哪里。而是把父母的教导铭记在心，为父母增光，让父母放心等。真正的信仰也不是整天跪在圣堂里，就算热心！

这三位被列品的圣人是：创立「爱德之仆」及「天主圣意圣母玛利亚孝女会」的卢易吉•瓜内拉神父；「圣方济沙勿略会」会祖圭多•玛利亚•孔维铎总主教；以及创立「圣若瑟婢女传教会」的博尼法西娅

最后的判决是根据每个人的作为而定的，每一个人都要站立在审判宝座前，依据他是否有爱德行为而被审判。耶稣的宣讲遗留在世间最大的效果，就是满全他爱的命令。