连日来身体和精神劳累，渴望能够在圣体前静心祈祷，听到此消息时便决定来参与；一位年近七十的老神父神父听闻后，也当即决定参与彻夜朝拜；还有在北京求学的冯神父及西堂本堂张神父，四位神父全程陪伴，和大家共同朝拜，这难道不是恩宠上加恩宠吗

人的罪决定的是降生成人的方式，使之具有将人从罪恶中拯救出来的特性，而不是降生成人的本质。此外，在一种受到进化论思想支配的文化中，基督有可能被视为一个历史的偶然事件，隔绝於宇宙之外。

全体会众围绕在代表基督的祭台周围，不是要彼此相视，而是要注视基督，因为基督是会众的核心，从未远离它。之後，主礼司铎以天主圣三之名带领会众划十字圣号。

hellip;…可是，另一个声音却告诉我，我太注重自我感受，不能为主耶稣奉献自己的一切；我害怕人们误解而总是有保留地传福音；我说话过于直率，有时有偏见，有时发脾气，伤害他人；我帮助他人很多时候不是倾尽全力

教宗说：伯多禄否认了祂，犹达斯出卖了祂，其他人不是逃跑就是躲藏。只有一小撮妇女和祂的爱徒留了下来。这是门徒们生命中迷失和不安的时刻。借此机会，教宗谈及司铎侵犯儿童的丑闻。

可见，主耶稣要信徒弃绝自己，不是严酷，而是深爱我们，拯救我们，是劝勉我们弃绝旧我，获得新生，从而在天主的爱内共享长远的平安喜乐！

他说，所有相同的人的聚合不是团结，真正的团结是尊重我们继承的历史和文化中的差异与丰富性。

象征耶稣跟教会的结合，一生相守相爱，以信仰为追求，做妻子的维护自己的丈夫，做丈夫的爱护自己的妻子，这是最起码的，很多时候，有的夫妻却在相互竖立权威，以物质条件为基础建立自己的权威，或用暴力来为自己竖立家庭权威，这种权威不是我们所要的

我听到了穆斯林领导人提出伊斯兰教是和平宗教的观点，他鼓励教师们传授良好的宗教精神风貌，而不是那些宣扬暴力的指导。在这种语境下，我发现一些穆斯林领导人的思想与教宗方济各的讲话不谋而合。

辛拿利枢机：「最多受害者是缺乏医疗保健，不是被炸弹炸伤。」一半诊所「停止服务」，75％职员已经逃离。「开放医院」的见证行动，为了治疗贫穷的基督徒和穆斯林。