现代尼国教会于1950年开始，当时印度的耶稣会士在加德满都开办一间学校。1983年10月，教宗若望保禄二世将尼泊尔从印度巴特那教区分出，成立自治传教区，半年后委任夏尔马神父为传教区首任教会首长。

终于在先教宗若望保禄二世回到天父的家十七天后，普世教会又有了一位新的元首，他是来自德国巴伐利亚州的若瑟‧拉青格枢机主教，但是他的大名早已传遍全球，因为这位新教宗在圣座担任先教宗的教义部部长已达二十四年之久

圣保禄还告诉我们，他们家就是教会，又可见他们如何热心传教，爱教如家，为教献家的精神。《宗徒大事录》第十八章又给我们叙述：“保禄离开雅典，来到格林多。

　　圣多默宗徒瞻礼之际，教宗方济各指出那些认为只有在默想或者悔改、行善事中与耶稣相遇的人错了。"我们应该触摸耶稣的伤痕、抚摸祂的伤痕、温柔地治疗祂的伤痕、亲吻耶稣的伤痕，并真正做到。

最近我新编了一出戏，将在本瞻礼七演出，请你来观赏。到了瞻礼七，那个朋友如约前来看戏，这天是1668年11月24日，演员责塞肋登台表演。正当他在卖力地表演他的拿手好戏时，突然倒地死了。喜剧变成了悲剧。

稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。

教宗方济各也希望教会是一个贫穷的教会。3月16日他在保禄六世大厅接见媒体记者时，提到胡梅斯枢机在选举教宗会议上对他的提醒：不要忘记穷人！这句话就这么回荡着：穷人！穷人！

2007年当今教宗号召普世教会在每年的5月24日为中国教会祈祷，之后，各地教会在每年的5月份都会以不同的方式去举行祈祷日活动。

1900年，教难兴起，附近潞安、卫辉等教区的神父、修女及教友到田家井避难。大概是因为这里教友聚集，四周环山，交通不便，且远离闹市，山上树木繁茂，容易躲难的缘故。但还是被义和团追杀而至。

下面我们再来看一下保禄宗徒对坚振圣事的看法。保禄宗徒在厄弗所也行过同样的礼仪。他先给人授洗，然后，“给他们覆手，圣神便降在他们身上，他们就讲各种语言，也说先知话。”