一九七六年，加莱格主教以一名传教士的身份来到了福莫萨教区；一九九七年被任命为教区主教。他强调耶稣基督是天父派遣的、是最杰出的传教士、被派来传教的。耶稣被派来实现救恩、人与天主的修和、新盟约。

并于1951年6月29日与哥哥一起被祝圣为神父，且开始教授神学。1953年，获得神学博士学位。4年后，荣获正式大学教授的资格。

　　教宗方济各与«公教文明»（CiviltàCattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29

5月2日，我们吴桥堂区一行33人，在本堂孙守强神父的带领下，满怀激情与渴望，带着心愿和赞歌，踏上去上海和苏州的朝圣之旅，6日早晨顺利返回。

或者被关于罪恶内容的剧情所震撼？亦或是被罪恶所呈现出迷幻性的蛊惑挑起神秘兴趣？也或许是后物质主义中，我们不仅在纽约第五大道上遇见，而且同样也出现在上海南京西路上的果粉们呈现出的形而上的无聊现象？

他们把成圣看做是遥不可及的，只有那些被封为圣人的事。其实他们还没有弄清楚，我们虽然是罪人，是大大小小的各种各样的罪人，但同时我们都可以成为圣人，成为大大小小的圣人。

患难中找到心灵的港湾据黄衍菊德兰姊妹介绍，她7岁那年，父母在一个月内相继离她而去，从此她与13岁的哥哥被刚出嫁的姐姐黄衍芙接到家中，一家人相依为命。

它的不断演进也使司铎的身份有了牧者和导师的区分，而且学术性神学的垄断也造成讲道性的教义被疏忽。这种抽象的概念和理论一直影响着教会的发展。

例如，今天我们选择的榜样圣方济各沙勿略，他被一些人称为现代最伟大的传教士。但其实我们无法评述谁是最伟大的，谁是最渺小的。即使今天，也有很多隐形传教士，他们比圣方济各沙勿略做得更多。

精致华丽的祭台被毁后，弥足珍贵的圣髑不知下落，要知道，祭台上有发自法国里修的圣女小德肋撒的圣髑，有远东最大的圣髑——圣方济各·沙勿略的鹿茸帽。大堂被拆掉了，教友们的心也跟着碎了。