适逢““信德””成立十五周年庆典，蒙““信德””各位编采人员的厚爱，约写一篇“关于福传”的拙作，以供大家在这“福传”的黄金年代中共享。

黎主教回忆说，他首次蒙召是在35年前的1972年10月28日被祝圣为司铎。晋牧是耶稣再次召叫他，邀请他领受最高的司祭职。

4、争取反对者，以圣德证明自己宗徒身份的职权来自天主的蒙召。5、劝勉信友在信仰生活、家庭生活、社会生活中要专修符合信友身份的圣德。

神父和主教就是蒙主耶稣召叫，和主耶稣一起爱人爱到底的人。成圣体的权柄，就是用自己的生命“将主耶稣临在于今天现时的环境中”。

今天的每一位基督徒，和历代的基督徒们一样，都蒙派遣去传扬同一的福音，将主耶稣和祂的福音带给人，将人带回天父，带到永生的天堂。我们基督徒就是主耶稣的接班人，也是宗徒事业的接班人。

希望各堂区能妥善安排朝圣活动，蒙主恩典，善过禧年！3、在禧年内，每个堂区在明显可视的位置，该设置朝圣禧年的徽标，每台弥撒的上祭台经前，加念教宗恩准的《朝圣禧年祈祷文》。

保禄提醒我们：“天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8:28）。3、得到与舍弃在今天的福音中，门徒们也遇到了一个“得与舍”的问题：“看，我们舍弃了一切，来跟随祢”。

其中的原因或许犹如华尔希蒙席所认为的：对于神恩复兴还没有经验（虽然听到的不少）。并不感觉自己需要它。不喜欢感情表现。难以忍受团体祈祷的表现，如舌音祈祷等。认为它对某些人很好，但并非为所有的人有益。

青年时期的刘炎新曾先后在澳门（若瑟修院修读文学）、香港（圣神修院修读哲学）和葡萄牙（法蒂玛教区Leira修院修读神学）修道读书。1972年晋铎后，刘炎新神父开始在堂区牧灵福传第一线默默奉献服务。

我们要想象自己在意大利里蒂（Rieti）附近的小镇格朝奥（Greccio）。