我真心地感谢他，我在基督的兄弟友爱中接受他的珍贵成果，与此同时我也添加了一些内容。

教会在职责和管辖上都与政府有别，也不等同于任何具体的政治党派和意识，但在促进人类的真、善、美方面两者又应大力合作。

天主教信的是最真、最伟大的神，还有七件圣事，教会里还有神父修女。”同乡相遇，阿梅开心，相约主日去教堂。阿梅很快学会了经文，要求领洗。老神父看着进教心切的阿梅，决定考考她：神父问：“人有几个灵魂”？

我们知道，要对一个宗教团体、宗教组织进行审查，然后给出它是不是宗教、是好宗教还是不好的宗教、是真宗教还是假宗教、是宗教还是邪教的结论，需要设一个宗教裁判所。

我们应当「用心神和真理去朝拜」，也唯有如此，我们才能从生命的桎梏中得到自由，而生命才能得以满全。被召叫进入基督内得到更大的自由，是一种前往更深共融的召叫。

中国人的传统文化信仰启示我们：中国人的信仰就是仁爱、和谐、真诚，即爱和真。我们直接信仰天性，因为这里面有来自大道母亲的光。儒家说的仁爱，释家说的和谐，道家说的真诚，都是对人类先天本性的礼赞。

真纳不仅慨然应允，并将此事记在日记簿上，表示将组织慰问团来华进行慰问。　　　　达浦生完成在印度访问、宣传的工作后，又在东南亚各港口和华侨聚居地继续进行抗日宣传和募捐，l938年8月回到祖国。

东正教（EasternOrthdoxy）外文名称的意思也有“正教会”的意思，“正”有“真”与“正统”的意思。而天主教（CatholicChurch）使用的外文名称则首先有至公的、大公的、普遍的意思。

因此，就其内在意义而言，科技必须无条件地尊重道德律的基本准则：科技必须为人类、为人类的固有权利、为人类天赋的真善而服务。由于科技迅速发展，更须尊重上述的道德律基本准则：欠缺良知的科学只能毁灭人类。

祂在福音书中为我们指示了道路，这是一条真福的道路。（参阅玛5：1-12）这是圣人们的生活，爱天主的人，在他们的人生中从不会向天主预设条件。