，城墙有十二座基石，基石上有十二使徒的名字（默21：10－14）；墙的根基用十二种宝石修饰，十二个门是十二颗珍珠，每门一颗珍珠（默21：19－21）；生命树结十二样果子（默22：1－2）；有一个女人身披太阳

它们作为一种有规范的信仰方式，已经为当前灾区的心灵稳定和灾害救助提供相当制度化的帮助。比如，天佑中华！万人祈祷！

让她困惑的是，政策在几年之后发生变化，曾经被批斗、被害死的人要平反昭雪，尤其是那一次的万人大会上，那隆重的气势让她害怕和恐惧：害怕自己曾经的坚持一夜之间倾倒，恐惧那些曾被迫害的的人报复自己。

所以，我们并不是以批判、遣责日本军国主义和其反人类侵略行为为最后的目标，而是将战争放在人类文明发展的历史进程中来看，他能够带给今天的人什么样的启发。

因为我们习惯判断，我们不是那种自然地给谅解和慈悲留下一点空间的人。教宗提出慈悲必备的两种态度：一种是对罪过的羞愧感；另一种是心胸宽大。　　教宗首先解释第一种态度，人必须明认自己是罪人。

梵蒂冈九月一日发布的教宗信函说：一些有肤浅意识的人经历了堕胎的悲剧，犹如没有发现这样的行为所引致的极端伤害，而许多其他女性认为，「她们没有其他选择」，只能堕胎。　　

耶稣的这段话是在门徒福传归来后（上两个主日的福音是关于耶稣派遣门徒福传——玛10），受感动而发的，祂知道什么样的人不肯接受福音，什么样的人会欣然接受福音。

民谣的内容十分丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典的等等，生动活泼的各类民谣反映了民族的感情与风尚。

问：是不是可以这样说，你们的工作是感到有强烈精神需要的一种工作…　　答：设立这个圣座委员会是梵蒂冈第二届大公会议结出的最成熟果实之一。

民谣的内容十分丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等，生动活泼的各类民谣反映了民族的感情与风尚。